17 de septiembre de 2012

Ellos o nosotros (Julio Anguita)


Entrevista a Julio Anguitaen Salvados, dónde nos habla de la situación de emergencia que vive el país, de luchas como la de las expropiaciones de alimentos y del Frente Cívico, el movimiento ciudadano del que es impulsor al margen de los partidos políticos.

16 de septiembre de 2012

Que no conviertan nuestra salud en su negocio. Europa en lucha: 1 al 7 de octubre


Semana de Lucha Europea en Defensa de los Servicios Públicos 1-6 octubre del 2.012.
Más información en http://www.casmadrid.org/

20.000 jóvenes extremeños, lejos del aula y sin trabajo


Publicado en Diario Hoy (Celestino Vinagre)
La Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) acaba de corroborar con datos lo que se intuye sin el respaldo de la estadística. Hay muchos jóvenes, demasiados, que se hallan en una especie de limbo personal que les puede conducir hacia la frustración. No estudian y tampoco trabajan. Tienen entre 15 y 29 años y viven, generalmente, con sus familias en espera de que la tormenta económica escampe. En España, en esa situación se encuentran el 23,7% de los chicos, pero en Extremadura hay otra estadística llamativa. Según la Fundación Jaume Bofill, un centro de referencia en este tipo de estudios, el 20% de los jóvenes extremeños entre 16 y 24 años (una horquilla más corta) no estudia ni trabaja. Con números en la mano viene a significar que unos 20.000 jóvenes extremeños están desempleados y no están recibiendo formación académica. El dato se complementa con los de la Encuesta de población activa (EPA), a la que más 30.000 jóvenes menores de 24 años de la región dijeron que estaban parados. Pero la EPA cuenta como desempleados a los que están haciendo cursos de formación.

En esta sociedad de titulares y simplificaciones se ha hecho popular llamarles la generación 'ni-ni' (ni estudian-ni trabajan), aunque la denominación tiene más de peyorativo que de informativo. Se quiere identificar a todos los jóvenes que están en esa situación como representantes de una generación de holgazanes.
«No es un problema de querer. Es un problema básicamente de poder. Si no trabajan es porque no puede hacerlo. En cierta manera se sienten estafados por la sociedad. Y no estudian porque han concluido su etapa», enfatiza Enrique Hernández, cacereño de 23 años, abogado ahora en excedencia porque preside el Consejo de la Juventud de Extremadura (CJEx).
Su impresión parece real. La crisis ha desvirtuado más ese matiz casi despectivo con el que se presenta la expresión 'ni-ni' porque decenas de jóvenes con estudios no encuentran salida laboral y han pasado a engrosar esa voluminosa bolsa del paro juvenil, especialmente en nuestra comunidad autónoma.
María, emeritense de 29 años, se ha centrado en prepararse para ser médico. Lo ha hecho en el campus pacense de la Universidad de Extremadura, pero ahora está en paro. Sus sentimientos actuales se entremezclan. Está muy inquieta por su situación personal y la evidencia de que cada vez se contrata a menos médicos. «La bolsa de trabajo apenas se mueve y cada vez es más normal tener que salir fuera para trabajar», pero, a la vez, se agarra al hilo de esperanza que supone una entrevista de trabajo que tiene fijada para la próxima semana. «Espero que sea positiva. Necesito trabajar. Para eso me he volcado durante doce años», concreta.
«Es realmente frustrante. Sobre todo si tienes dos hijos y tu marido cuenta con un contrato temporal que se acaba en enero», añade la también emeritense María Luis Jiménez, licenciada en Filología inglesa que ya ha superado la barrera de los 30 años. Desde 2007 hasta ahora había trabajado como interina de la Junta, a lo que sumaba otra amplia experiencia en academias de inglés.
En 2010 aprobó la oposición pero no obtuvo plaza, «pero seguí trabajando porque no faltaba. Ahora ya no. Ha sido un mazazo enorme. Es una pesadilla total. Los recortes están desmantelando la educación pública», afirma con enfado.

15 de septiembre de 2012

El fiscal pide 635 euros para los parados que se llevaron 25 en comida


Era una acción simbólica y solidaria que ahora lleva aparejada una petición de condena del ministerio público por un importe insignificante.

Protestas de la CIG delante del juzgado / KIKO DELGADO (EFE)
El importe del hurto no llega a 26 euros. La pena que la fiscalía pide para cada uno de los seis imputados es de 60 euros (tres euros al día durante un mes) y otros 275 euros a repartir entre todos para indemnizar a la cadena de supermercados DIA que los denunció. Ayer quedó visto para sentencia el juicio por una falta de hurto contra seis desempleados ferrolanos de 28 a 55 años que, supuestamente, se llevaron varios productos de un súper valorados en 25,37 euros para entregarlos en un comedor social de la ciudad. Era una acción simbólica y solidaria que ahora lleva aparejada una petición de condena del ministerio público por un importe insignificante.

Fue un juicio rápido, apenas 30 minutos en la sala de Instrucción número 1 de Ferrol. Más larga —dos horas— y concurrida fue la concentración que la CIG organizó delante del juzgado para apoyar a los seis procesados, rodeados de cámaras de televisión por la expectación que suscitó su caso, y que fueron saludados con los aplausos espontáneos de algunos viandantes.

Ocurrió el pasado 6 de junio, dos meses antes de que el alcalde de Marinaleda (Sevilla), Juan Manuel Sánchez Gordillo (IU), copase portadas y titulares con su particular expropiación al Mercadona con fines benéficos. El destino de los alimentos sustraídos por los seis ferrolanos (arroz, galletas, pasta y legumbres, fundamentalmente) también tenía por destino las ollas de la Cocina Económica de la ciudad naval. En la caja entregaron una cartilla de desempleo como pago. Fue una acción simbólica y reivindicativa organizada por la Asamblea de Desempregad@s de Ferrolterra, tutelada por el sindicato nacionalista CIG, que agrupa a una treintena de personas sin trabajo. Su coordinador, Víctor Martínez, explica que únicamente buscaban “llamar la atención” de la ciudadanía y poner el foco sobre la precariedad a la que se enfrentan a diario miles de parados sin recursos ni cobertura social para los que tener un plato de comida a diario “empieza a ser una lucha”.

A la dirección del Maxi DIA de la plaza de España de Ferrol, el establecimiento en el que pusieron en práctica su particular forma de redistribuir los alimentos, no le hizo gracia la protesta de la CIG y formalizaron una denuncia policial por apenas 25 euros en comida. El secretario comarcal de la CIG, Xesús Anxo López Pintos, critica que la causa, por una cuantía tirando a ridícula (25,37 euros) fuera admitida a trámite “colapsada como está la justicia” y sostiene que en el juicio “nada quedó probado”.

Los seis imputados admitieron ante el juez su participación en la acción de la CIG pero negaron haberse llevado nada del supermercado. La defensa, que pide la libre absolución, argumentó que en la protesta participaron cerca de 30 personas y que no puede estar claro quién se llevó los artículos. La fiscalía, sin embargo, mantiene la acusación contra los seis y la multa colectiva de 275 euros. En la calle, la CIG se desgañitó gritando consignas a favor de Carlos, Marola, Heri, Xosé, Antón e Miguel Anxo, los seis desempleados acusados de hurto, a los que la encargada del supermercado señaló como supuestos responsables. “No tener trabajo no es un delito”, corearon los manifestantes concentrados a las puertas de los juzgados de Ferrol.

13 de septiembre de 2012

No más recortes en la Educación. Valle del Ambroz. Yo me mojo ¿y tú?



Mesa Valle del Ambroz por la Educación Pública, de Calidad y en   Igualdad. Música Filiu: "Gritando verdades". Realizado en Hervás. ¡Hay que movilizarse!

11 de septiembre de 2012

7 de Septiembre: la Extremadura real frente a la Extremadura oficial

    



El Día de Extremadura ha venido precedido por una campaña de movilización contra los recortes sociales y por la Renta Básica en Extremadura. Los actos contra los desahucios en viviendas sociales, las concentraciones en el SEXPE contra los recortes a los parados o la expropiación de alimentos en el Carrefour son algunas de los actos reivindicativos que se han desarrollado en los dos últimos meses, acompañando al proceso de recogida de firmas de la Iniciativa Legislativa Popular. Y, junto a esas luchas, la movilización de los empleados públicos o la de los pueblos afectados por el cierre de los consultorios médicos han caldeado un verano de intensa movilización social.  El día 7 de septiembre, en las puertas del Teatro Romano de Mérida tuvo lugar el último de esos hitos. Junto al 15M de Mérida, la plataforma Térmicas No y la plataforma contra el cierre de los PAC en Madroñera, que protagonizó una marcha de 3 días hasta la capital de la región, convocamos una concentración para denunciar el despilfarro institucional, reclamar la democracia real y abogar por una Extremadura de los derechos sociales.


Más de 1500 personas venidas de toda la región participaron en la manifestación del día 7. Frente a la Extremadura oficial, la Extremadura real clamó en la calle contra el paro y por la Renta Básica, contra los recortes sociales y por la educación y sanidad públicas, contra el cierre de los consultorios médicos y contra la contaminación de Extremadura.


Colectivos feministas como Las Salamandras Sincréticas, gentes de los Centros Sociales Okupados La Brecha (Badajoz) y El Sitio (Mérida), esforzados caminantes de Madroñera, jóvenes combativos de la UJCE, vecinas de Bellavista o del PERI amenazadas de desahucio, empleados públicos en lucha contra los recortes, militantes del 15M, de la CNT, de IU, de Equo, de CGT, de Red Roja, de Comisiones Obreras, del Partido por un Mundo más Justo, de las Plataformas de Afectados por las Hipotecas, de Baladre y otros muchos activistas del ecologismo social, del sindicalismo crítico y de los movimientos sociales de base. Y sobre todo Pueblo, gente de abajo, trabajadores de todas las clases. Pueblo gritando a los políticos que no es tiempo de medallitas, lanzando dedos-gominolas guillotinados a Monago.


El ambiente era de alegría, conscientes de que el reto no era nada fácil. Era la primera vez que no convocaba la Plataforma Ciudadana Refinería No, la organización que ha dado cuerpo a esta movilización en los últimos años. La iniciativa había partido de la Plataforma por la Renta Básica y del 15M de Mérida y había los nervios propios de una convocatoria incierta. Además, no faltaron las provocaciones y las maniobras de última hora para intentar que el acto fuese un fracaso. Y el despliegue policial le añadió tensión a la concentración, rodeando la misma por todos sus costados.


Se llevaron a dos jóvenes, en un amago de detención. A uno le identificaron porque, según la policía, su perro había mordido a un agente. Pero resulta que el peligroso perro era éste:



"Estas son nuestras armas", gritaron a la policía los jóvenes, numerosos en la concentración.  

 

Los compañeros y compañeras del 15M de Mérida entregaron diplomas alternativos a Víctor Chamorro, Ángel Vadillo y a la Plataforma por la Renta Básica en Extremadura. 


Pero, quizás el momento más emotivo fue el reconocimiento al Sindicato Andaluz de Trabajadores, por su ejemplar lucha. Xari, en nombre del SAT, recogió el galardón:


En definitiva, la Extremadura real salió a la calle a gritarle a la Extremadura oficial que el tiempo de la resignación y de los abusos se ha terminado. No nos engañarán con sus fintas de palacio, con sus promesas de etéreas rentas de inserción y descuentos de IVA cultural. El 7 de septiembre fue una excelente movilización que permite seguir acumulando fuerzas para enfrentarse a la dictadura de los bancos y al desastre social en curso. anticipando otras luchas inmediatas de mayor envergadura.

25S: Rodea el Congreso

    



La democracia está secuestrada. El 25S vamos a rescatarla

El próximo 25 de septiembre rodearemos el Congreso de los Diputados para rescatarlo de un secuestro que ha convertido a esta institución en un órgano superfluo. Un secuestro de la soberanía popular llevado a cabo por la Troika y los mercados financieros y ejecutado con el consentimiento y la colaboración de la mayoría de los partidos políticos. Partidos que han traicionado sus programas electorales, a sus votantes y a la ciudadanía en general incumpliendo promesas y contribuyendo al empobrecimiento progresivo de la población.
Rodeamos el Congreso después de más de un año de intensas movilizaciones en todos los sectores sociales y tras comprobar que no puede haber democracia cuando las instituciones que dicen representarla se mueven por intereses que no son los de la mayoría. Porque no tenemos nada que hablar con un poder que ha demostrado sistemáticamente ser ciego, sordo y mudo a justas y concretas demandas de igualdad y justicia social. Lo rodeamos para rescatar a la política de un régimen económico insostenible y depredador: el sistema capitalista.
Rodeamos el Congreso porque queremos dar un salto en la movilización social y poner en el centro la recuperación de la soberanía y del poder ciudadano, es decir, de la democracia. Hemos creado numerosos procesos de lucha, espacios de participación y discusión en las redes y en las plazas, en los barrios y en los centros de trabajo, y hemos llevado a cabo iniciativas que queremos seguir desarrollando desde abajo, sin atajos y paso a paso. Porque creemos que el tiempo de las decisiones tomadas por unos pocos ha terminado; porque, frente a quienes quieren dejarnos sin futuro, tenemos los medios y la inteligencia colectiva para decidir y construir la sociedad que queremos; porque no necesitamos falsos intermediarios, sino recursos y herramientas colectivas que fomenten activamente la participación política de todas las personas en los asuntos comunes.
Rodeamos el Congreso el 25S para decirles a quienes dicen mandarnos que no,que desobedeceremos sus imposiciones injustas, como la de pagar su deuda, y que defenderemos los derechos colectivos: la vivienda, la educación, la salud, el empleo, la participación democrática, la renta. Para iniciar un proceso que permita que los responsables de la crisis dejen de ser impunes, para que los pirómanos que han provocado nuestra crisis no sean recompensados y empiecen, en cambio, a ser juzgados.
El 25 de septiembre nos manifestaremos alrededor del Congreso porque queremos recuperar la responsabilidad sobre nuestro propio futuro sin aceptar imposiciones. Para decirles a quienes tienen secuestrada la democracia que ha llegado el momento de irse y para exigir la dimisión de este Gobierno como primer paso, porque vamos a liberarla iniciando un proceso constituyente. Un proceso de participación directa abierto en el que determinemos y pongamos en marcha las instituciones políticas, herramientas de participación y mecanismos jurídicos y políticos que necesitamos para garantizar que las decisiones colectivas sean completamente efectivas. Un proceso constituyente sostenido y cuya definición colectiva comienza, pero no termina, el 25S.
Rescatar el Congreso es lanzar una invitación a que se articulen y unan otros movimientos sociales como la lucha de los funcionarios por la defensa de los servicios públicos, las diversas “mareas” y otras luchas por la igualdad y la justicia social. Significa negarnos a aceptar el miedo, la impotencia y la desorientación surgidas de la reducción de lo político a lo económico y sus consecuencias fascistas, xenófobas, racistas y machistas. Y buscar una salida colectiva.
Invitamos a todas las personas que quieran acompañarnos a rodear el Congreso el 25 de septiembre, a decir ¡basta! y a continuar este camino para rescatar la democracia y la soberanía.
Queremos derechos, democracia, justicia y libertad para todo el mundo.
Hasta aquí hemos llegado, no tenemos miedo.
Nos vemos el 25S… y más allá.

[Este manifiesto es fruto del debate en las asambleas de esta Coordinadora, un esfuerzo de síntesis de los motivos para el 25S que compartimos y otra de las voces por las que puedes sentirte apelado/a para acudir]

9 de septiembre de 2012

Hasta Santo Tomás justifica el robo cuando hay penuria (José Iglesias)


Mi apoyo a Marián Fernández, otra  de las muchas victimas del capitalismo

La obscura neutralidad de las empresas de ‘libre’ información


Hoy,[1] los medios de comunicación resaltan dos noticias, las cuales condicionan el juicio de la opinión pública en direcciones opuestas:


§  La noticia sobre el premio Príncipe de Asturias, [2] otorgado a Casillas y Xavi, dos conocidos y excelentes jugadores de la liga española y la Roja, por el hecho de ser amigos, aparece como algo a ensalzar, a glorificar, a santificar.
§  Mientras que la que informa sobre la entrada pacífica de Marián Fernández en un supermercado de una localidad catalana, para llamar la atención sobre un problema agudo, la pobreza y el hambre que amenaza ya a muchas familias en este país, desprende un aire de reproche, de censura, acciones que se deben condenar para evitar su mal ejemplo entre otros grupos de personas victimas de los recortes que exige el capitalismo.

¿A quienes defienden estos periodistas? Son la voz de su amo, porque, frecuentemente, olvidamos que los medios de comunicación están controlados por empresas privadas que hacen negocio con la noticia y condicionan ideológicamente las conciencias de las personas. El bueno respeta la propiedad privada, el malo la ataca.




La penuria comienza a hacer estragos entre la población

Es frecuente la noticia de los grupos de gentes que están en situación de riesgo, cuando no ya sufriendo la precariedad y la pobreza severa aireada por bancos de alimentos, organizaciones caritativas, aportaciones individuales de solidaridad. La prensa informa hoy como Cáritas avisa (nunca denuncia y menos moviliza a los afectados) de la alarmante miseria hereditaria que se está extendiendo en el país. Según esta organización, “la pobreza alcanza al 25% de los menores catalanes, y al doble entre las familias inmigrantes”.[3] Podríamos añadir más datos oficiales, como las casi 5,8 millones de personas paradas, de las cuales la mitad no cobra subsidio de paro, los 1,7 millones de hogares en los que no trabaja ningún miembro, unos 4 millones de pensionistas que viven por debajo del umbral de pobreza severa, etc. A todo esto se han recortado las becas escolares y de comedor, el copago se está imponiendo en muchos servicios públicos, como la farmacia, etc. Marx ya advertía que la vida dentro del capitalismo, en la medida que la avaricia de los empresarios se agudiza, las poblaciones estarán sometidas a una depauperación que definía como la doctrina de la acentuación permanente de de la miseria.[4] La miseria siempre fue hereditaria, y no solo por la edad, sino que bastante más por la clase social a la que perteneces. En esta fase del capitalismo planetario, las desigualdades, la desnivelación de rentas entre las clases sociales está entrando en su agresión más aguda.     

Marián Fernández admite haber “asaltado el supermercado’ acuciada por la necesidad, ya que carece de  recursos para mantener a sus tres hijos y a punto de que un banco le embargue el piso, y en solidaridad con otras familias que se encuentran en situaciones de penuria similar ya que, como declara, Marián también intentaba  “abastecer a cuatro familias de Vilafranca del Penedès con niños pequeños, hipotecas altas y en riesgo de ser desahuciadas, que recibieron los productos de primera necesidad sustraídos”. Según la sentencia de la juez, la activista de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) deberá abonar el valor de los productos que se llevó (240 euros) y una multa de 90 euros.


Este es un caso cuya defensa no aporta fondos, ni votos, ni prestigio para estas organizaciones y personajes. Porque, en este objetivo de llamar la atención de los gobernantes y poderosos sobre un problema social que se extiende como la pólvora, la pobreza que se está generalizando, y la angustia que esta conlleva, no estaba ningún representante del jurado del premio Príncipe de Asturias apoyando a Marián, tampoco alguno de los premiados anteriores, ni los de Cáritas, que ya han manifestado que no están de acuerdo con esta clase de reivindicaciones. Tampoco estaban representantes de la patronal, que son los que causan el paro y la falta de capacidad de compra para entrar en los supermercados y pagar a las cajeras de la entidad, como es habitual o hacemos todos cuando hay pleno empleo. Paradójicamente, tampoco parece que estaban presentes jueces para la democracia, los grupos soberanistas, ni las ONGs de la Plataforma del Tercer Sector, [5] así como representantes de Intermón Oxfam y Acción contra el Hambre. Eso sí, estas entidades sociales están reclamando al gobierno catalán que no les aplique recortes en las ayudas que reciben, y les pague 70 millones de euros que quedaron pendientes del mes de julio (2012), o unos 800 millones anuales.[6]  Una bicoca que reciben de fondos públicos como para enfrentarse al Estado en materia de cuestionar la legalidad de la propiedad privada.



La legitimidad de la restitución (pero que ignora la policía y los jueces)

Repito lo que señalaba en otro artículo.[7] El capitalismo, invocando el respeto a la propiedad privada, legaliza el robo mediante la apropiación de la plusvalía que el trabajo asalariado produce diariamente para el sistema. Esta parte de la producción que roba el capitalismo es producida socialmente pero apropiada individualmente. La ética que legaliza este robo se apoya en el derecho a la propiedad privada. Y si el capital roba diariamente y deja en la calle sin posibilidades de sobrevivencia a millones de trabajadores, lo trabajadores tendrán que organizarse contra el sistema para que la ciudadanía asalariada pueda sobre vivir. Su legitimidad les autoriza a buscar la restitución de lo robado. Y esto es lo que hacen, por ahora, una serie de colectivos a los que la ‘prensa libre’ trata de estigmatizar creando figuras mediáticas como la de Gordillo, Cañada, Marián, y otras que irán apareciendo. Pero no son las figuras, sino las necesidades acuciantes que padece la población sufriente debido a los recortes impuestos por las exigencias de acumulación del capitalismo las que están forzando estas situaciones de pura sobrevivencia. ¡O robar, o morir! Yo defiendo el robo para alargar la vida un poco más.

Se entiende el temor a que se extiendan actos similares a otras entidades del capital (producción, distribución, financiación), lo que pone en riesgo la legalidad y la ética del exterminio capitalista, pero sí que sostengo y defiendo que tales actos son legítimos, legitimidad que podríamos traer a colación apelando a los autores que cito en mi libro,[8] pero que sólo me apoyaré en unos nada sospechosos santos y teólogos: san Ambrosio decía que la propiedad privada es fruto del pecado y es injusta; san Juan Crisóstomo denunciaba la injusticia social y estigmatizaba la propiedad privada; san Francisco consideraba que, para que una sociedad fuese considerada cristiana, tenía que abolir la propiedad privada; fray Francisco de Vitoria sostenía que la propiedad común es más conforme con el derecho natural que la privada; santo Tomás de Aquino se extendía un poco más y decía que ni la división de propiedades ni la esclavitud fueron introducidas por la naturaleza, sino inventadas por el artificio humano; eso sí, admitía que el propietario es dueño exclusivo de la gestión del bien poseído, y nadie podía lícitamente estorbarlo en esa tarea; sin embargo, no es dueño exclusivo de su uso , sino que el bien poseído puede ser usado por otros en caso de necesidad imperiosa. Así, en caso de hambre, la gente tiene perfecto derecho a acceder a predios ajenos (supermercados) y tomar en ellos los alimentos que encuentre. Los frutos del bien poseído ya no son, en tales circunstancias, propiedad del dueño, sino de quienes lo necesitan imperiosa y prioritariamente; [9] más condescendiente, san Agustín, debido a que la Iglesia de su momento era la mayor propietaria de tierras de Europa, se limita a señalar que la propiedad no puede ser cosa buena ni querida por la naturaleza, sino solamente permitida.[10] Y de una manera más popular, el ambiguo y sospechoso CJ Cela dice que “nadie se acostumbró nunca a vivir sin comer y Dios perdona al que roba comida”.[11]



Como la de los medios de comunicación, ¿dónde está la neutralidad del sistema judicial? Marián ha realizado una acción legítima; no sólo ha buscado enfrentarse a sus necesidades material, sino que solidariamente ha buscado satisfacer las de familias en su misma situación: Vuelvo a citar a Santo Tomás: “en el caso de una necesidad semejante también puede uno tomar clandestinamente la cosa ajena para socorrer al prójimo indigente”.[12] Por lo que, los jueces, desde sus poltronas bien pagadas y libres de esta amenaza, no tratan de la misma a manera a personajes como Marían, Manolo Cañada, Gordillo y Cañamero, activistas contra los especuladores, mientras personajes conocidos de familias reputadas, como los Urdangarín-Borbón, los Botín, los Millet y los Montull, y tantos corruptores y corrompidos en las múltiples tramas aparecidas en los últimos diez años, mueven palancas dentro del sistema jurídico que les permiten salir indemnes de sus tropelías. Sin embargo, la tribu de jueces y las leyes que dicen aplicar, no tienen en cuenta lo que dicen los santos varones de la iglesia cuando hay hambre y miseria. Y no roban porque los señores jueces y fiscales a quienes sirven consienten que se les pague por este trabajito entre 100.000 y 200.000 euros anuales: Sr. Dívar, presidente del CGPJ 130.000 euros; los vocales, a 112.000 euros cada uno, etc. A su vez, el juez de la Audiencia Nacional archiva la causa contra el Ministro del Interior, porque dice que el señor J. Fernández Díaz actuando reveló secretos sin saberlo. (La ignorancia nunca fue aceptada como excusa para no asumir responsabilidades legales).



El premio Príncipe de Asturias.

Una de las características comunes de los premios oficiales es que están subvencionados con dinero público para premiar a personajes que acumulan ya una riqueza consolidada. Incluso, muchas de las personas premiadas,  se encuentran entre las que alardean de españolismo, pero practican la evasión legal de impuestos refugiando sus cuentas corrientes en países extranjeros.

El premio Príncipe de Asturias no es una excepción.[13] Este año ha sido otorgado a Iker Casillas y Xavi Hernández, dos conocidos jugadores de la liga española, forrados de dinero, pero cuyo único mérito para conseguirlo es el ser amigos. Según reza el acta del evento, “el jurado considera que estos jugadores del Real Madrid y Fútbol Club Barcelona simbolizan los valores de la amistad y el compañerismo más allá de la máxima rivalidad de sus respectivos equipos. Su comportamiento deportivo es un modelo para los jóvenes”. [14] Mostramos una selección de los deportistas millonarios galardonados entre 1987-1911: Juan Antonio Samaranch (1988), Severiano Ballesteros (1989), Miguel Indurain (1992), Martina Navratilova (1994), Carl Lewis (1996), Arantxa Sánchez Vicario (1998), Steffi Graf (1999), Lance Amstrong (2000), Fernando Alonso (2005), Michael Schumacher (2007), Rafael Nadal (2008), la Roja (2010).

El deporte se ha convertido en una de las industrias más rentables de la economía real capitalista. Millones de personas gastando en ver la tele, gastando en transporte, en alojamiento, en el merchandising de los clubes, en las entradas de los eventos, en las cuotas de socios, en las celebraciones rituales, etc. Y la comida de coco que supone apoyar a la roja,[15] al club local, con la correspondiente consideración de que el otro es el malo; que cierto es que el capitalismo se beneficia del divide y vencerás. Esto está basado en el racismo, el desprecio por el oponente.

Defender el derecho humano a la vida

¡Que añadir a tanto escándalo! Para estas gentes hay premios y dinero, mientras que los necesitados son penalizados por rebuscar alimentos en los contenedores. Como dice José Pilar Álvarez Cabrera, [entrar en los supermercados y otras tiendas solo supone] “defender el derecho humano a comer”.[16]

Cierro con la visión esperanzadora de una compañera de lucha, Marisa Luisa Prudencio, miembro del Colectivo La Trastienda y de la Plataforma por la ILP de la Renta Básica en Extremadura, que ha recalcado que en este momento “hay miles de familias que no tienen ningún tipo de ingreso, situación que se traduce en hambre y falta de vivienda […] Nosotros decimos que se va a acabar la crisis porque hay muchas viviendas que están cerradas y hay muchos supermercados que están llenos de comida. […] No lo vamos a consentir porque es una indignidad humana. Están llevando a la gente a que pase hambre, a la indigencia, a que se conviertan en ladronzuelos, cuando aquí los verdaderos ladrones no están en la cárcel”.



José Iglesias Fernández
Barcelona, 8 septiembre del 2012



[1] 6 septiembre del 2012.
[2] El jurado considera que estos jugadores del Real Madrid y Fútbol Club Barcelona simbolizan los valores de la amistad y el compañerismo más allá de la máxima rivalidad de sus respectivos equipos. Su comportamiento deportivo es un modelo para los jóvenes.
[3] El Periódico de Cataluña. 6 septiembre del 2012.
[4] K. Marx y F Engels. El manifiesto Comunista.
[5] En concreto, las siete organizaciones que conforman la nueva iniciativa son: la Plataforma de ONG de Acción Social; la Plataforma del Voluntariado de España (PVE), la Red Europea de Lucha Contra la Pobreza y la Exclusión Social del Estado Español (EAPN), el Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (Cermi), Cruz Roja Española, Cáritas Española, y la Organización Nacional de Ciegos Españoles (ONCE). Todas ellas agrupan unas 4.000 entidades dedicadas a la caridad.
[6] José Iglesias Fernández. ONGs: del monopolio que ejercen, a los negocios sucios que desarrollan. En
[7] José Iglesias Fernández. Si el capitalismo tiene legalizado el robo, no menos legitimada tiene la ciudadanía la restauración de lo robado.
[8] Ver capítulo “Contra la propiedad”. En José Iglesias Fernández. ¿Hay alternativas al capitalismo? Las Renta Básica de las iguales. Baladre/Zambra, 2006.
[9] Esta doctrina es antigua en la Iglesia. Santo Tomás de Aquino dice en la Suma Teológica (2-2 q.66 a.7), en el artículo titulado "Si es lícito al hombre robar en estado de necesidad": “Por otra parte, en caso de necesidad todas las cosas son comunes; y por lo tanto no constituye pecado el que uno tome una cosa de otro, porque la necesidad lo hace común”:
[10] Ver “Contra la propiedad”, pp.259-263. Trabajo citado.
[11] Camilo José Cela. Madera de boj, p. 185. Espasa, 1999.
[12] Suma Teológica 2-2, q. 66, art. 7, ad 3).
[13] Ver José Iglesias Fernández. El poder de la riqueza y la riqueza del poder. Los premios Príncipe de Asturias, o la compra de intelectuales y otros personajes afines. En http://old.kaosenlared.net/colaboradores/joseiglesias/4
[15] Ver José Iglesias Fernández. Sobre lo rojo y los rojos. En http://old.kaosenlared.net/colaboradores/joseiglesias/3
[16] Líder dedicado a la defensa de los recursos naturales del cerro de las Granadillas, Guatemala. El País, 8 septiembre del 2012.

Plataforma por la Renta Básica espera que la medida de Monago sea "personal, universal y sin condiciones"

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Tras el anuncio de ayer

María Luisa Prudencio, "Monago se hace eco de lo que nosotros venimos planteando hace mucho tiempo"

08.09.12 - 14:07 -
un momento de la asamblea  por las rentas basicas en el estado español.
 
La miembro de la Plataforma por la Renta Básica en Extremadura María Luisa Prudencio ha mostrado su deseo de que la medida de puesta en marcha de una renta básica en la comunidad anunciada este pasado viernes por el presidente regional, José Antonio Monago, sea "personal, universal y sin condiciones".
El espacio ocupa "EL SITIO" donde se celebro la asamblea nos facilito mucho la reflexion
Ha destacado que Monago, con su anuncio durante el acto institucional del Día de Extremadura, se haya hecho "eco" de la demanda de la plataforma, aunque ha insistido en que "hay que esperar a ver qué tipo" de medida se lleva a cabo finalmente. "Monago se hace eco de lo que nosotros venimos planteando hace mucho tiempo. Otra cosa es cómo irá orientada esa renta básica de la que él (el presidente autonómico) habla y de la que hablamos nosotros", ha señalado Prudencio.
"Vamos a ver qué tipo de renta básica plantea él (Monago), porque nosotros planteamos una renta básica personal, universal y sin condiciones", ha añadido.
De este modo se ha manifestado Prudencio, que es también miembro del colectivo La Trastienda, con motivo de la celebración este sábado en Mérida de un Encuentro Estatal por las Renta Básica.
En la cita participa "alrededor de 200 personas" de diversos colectivos de todo el estado. Durante el encuentro los participantes, procedentes de zonas como Extremadura, Cataluña, País Vasco o Andalucía, entre otras, están debatiendo sobre cuestiones como "la renta básica, la crisis y la situación a nivel estatal", ha añadido Prudencio.

8 de septiembre de 2012

Cientos de personas protestan a las puertas del Teatro Romano de Mérida contra los "recortes" y el desempleo

ceremonia                      
7/09/2012 21:55 | lainformacion.com
Cientos de personas de diversas plataformas sociales se han concentrado este viernes a las puertas del Teatro Romano de Mérida con motivo de la tradicional entrega de las Medallas de Extremadura.
   
Foto de Cientos de personas protestan a las puertas del Teatro Romano de Mérida contra los "recortes" y el desempleo
Cientos de personas de diversas plataformas sociales se han concentrado este viernes a las puertas del Teatro Romano de Mérida con motivo de la tradicional entrega de las Medallas de Extremadura.
MÉRIDA, 7 (EUROPA PRESS)
Cientos de personas de diversas plataformas sociales se han concentrado este viernes a las puertas del Teatro Romano de Mérida con motivo de la tradicional entrega de las Medallas de Extremadura.
En la protesta, que ha sido seguida por un dispositivo policial, los manifestantes se han mostrado contrarios a los "recortes" en sanidad y educación, así como al desempleo.
La concentración se ha desarrollado sin incidentes y en ella los participantes han gritado numerosas consignas, entre las que se encontraba "Monago, córtate el dedo", en alusión a unas declaraciones del presidente del Gobierno regional, en las que aseguró que antes de hacer recortes sociales se cortaba un dedo.
Del mismo modo, se han escuchado gritos como "El próximo parado, que sea un diputado" o "Ahí están, las perras de sanidad", en alusión al acto de entrega de las Medallas de Extremadura.
En el acto también han destacado la presencia de numerosas pancartas, en las que podía leerse "En Extremadura, renta básica", "Mérida contra los recortes" o "Monago, el pueblo que te vio nacer no merece lo que vas a hacer. Quintana de la Serena".
En concreto, miembros del 15-M y de las plataformas contrarias al cierre de los Puntos de Atención Continuada (PAC) de las localidades de Madroñera y Quintana, se han concentrado a las puertas de la Plaza de Margarita Xirgu de la capital extremeña, así como representantes de 'Térmicas No' y la plataforma en apoyo a las renovables de la localidad pacense de Alburquerque.
ABUCHEOS A MONAGO
Los manifestantes han recibido bajo abucheos al presidente del Gobierno de Extremadura, José Antonio Monago, y al resto de miembros del Ejecutivo e invitados a la ceremonia.
Durante la entrada de autoridades, el secretario general del PSOE extremeño, Guillermo Fernández Vara, se ha acercado hasta el público. Vara ha saludado a algunos manifestantes y ha recibido el aplauso de algunos de ellos, entre los que se encontraban miembros de la plataforma de apoyo al alcalde de Alburquerque, Ángel Vadillo. No obstante, también ha sido increpado por otros manifestantes, entre ellos los miembros de 'Térmicas No'.
Numerosos pitos, e incluso petardos, han podido verse durante la tarde del jueves a las puertas del teatro, donde se han registrado momentos de cierta tensión entre policía y algunos manifestantes, entre los que se encontraban el excoordinador de IU en Extremadura, Manuel Cañada. En concreto, varios agentes accedieron hasta el interior de la concentración para poner orden y los manifestantes rodearon a los agentes con las manos levantadas y al grito de "Estas son nuestras armas".
MEDALLAS ALTERNATIVAS
Las puertas del Teatro Romano también han sido el lugar elegido por el movimiento 15-M para hacer entrega de sus propias 'medallas de Extremadura', un acto simbólico en el que han hecho entrega de unos galardones alternativos a los oficiales.
Un fuerte aplauso ha servido para distinguir a los galardonados, entre los que se encontraba el Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT), la Plataforma por la Renta Básica y el Banco de Alimentos, así como el alcalde de Alburquerque, Ángel Vadillo, galardón que ha recogido su hija.
La nota anecdótica se ha vivido cuando varios manifestantes han aprovechado para tirar en medio de la plaza 'gominolas' en forma de dedo, en alusión a los gritos de "¡Monago, córtate el dedo!", con lo que recibieron al jefe del Ejecutivo regional. Las 'gominolas' cayeron junto a varios de los periodistas que cubrían el acto, que desconocían que se trataba de chucherías y han reaccionado con un fuerte brinco para esquivarlas.