18 de julio de 2013

Ni casas sin gente, ni gente sin casas (Vídeos del Domingo por el Derecho a la Vivienda)

El pasado 14 de julio celebramos nuestro primer Domingo por el Derecho a la Vivienda. Nos hemos congregado en la Urbanización Los Alamos a 09:00 y después de tomar un café y organizarnos el trabajo hemos comenzado la jornada de limpieza de las 3 primeras viviendas de las 210 que hay en esta urbanización, de cara a su futura autoconstrucción.
 

Estas viviendas se encuentran al 80% de construcción y en un lamentable estado de abandono hace años. Si no se les da salida acabaran por caerse solas y en una situación como la actual en la que los desahucios están al orden del día seria muchísimo mas que lamentable.
Nuestra propuesta es sencilla: La expropiación forzosa del terreno y los bloques de vivienda por parte del Ayuntamiento de Mérida. Que la Junta de Extremadura ponga los materiales y la administración pertinente a los técnicos superiores, las personas que quieran habitar las viviendas aportan su trabajo. Este trabajo en vez de ser remunerado, se descontaran las peonadas pertinentes a los autoconstructores, con lo que al final, pagan los materiales con su trabajo y el resto se pagara en una cuota acordada con la administración.
Ya nos hemos reunido con el Alcalde de Mérida y acordó estudiar la situación. Mientras tanto, el Consejero de Fomento y Vivienda Victor del Moral, sigue negándose a recibirnos y La Caixa hace oídos sordos.

En este segundo video se narra las condiciones en las que está viviendo Geli, una de las compañeras del Campamento, "okupa" forzada a la espera de una vivienda social.
 

16 de julio de 2013

Reflexiones de Héctor Bernardo Gutiérrez Pesce, nuestro hermano argentino

Reproducimos la intervención en el "Brindis con agua", que hicimos ante la Oficina del SEXPE en Mérida allá por el 30 de diciembre del 2010. Entonces nacía el Colectivo La Trastienda.

Un gran abrazo y mucho ánimo, Héctor.




Texto que nos envía desde Argentina nuestro hermano, Héctor Bernardo Gutiérrez Pesce, sembrador de La Trastienda desde sus primeros días.

Como os he prometido a mis compañer@s de La Trastienda De Mérida, hoy tengo la necesidad de retomar el contacto (nunca perdido), expresando aquí sentimientos (que son los mas abundantes), experiencias (del otro lado del Atlántico), denuncias y opiniones, por donde "van los tiros", en humilde opinión y sujeto a todo tipo de correcciones.

Lo primero es felicitar a mis compañer@s de La Trastienda, por todo lo que vienen realizando "en defensa propia", pero con un gran sentido de humanismo y solidaridad a las victimas de este alocado impulso hacia adelante de un Capitalismo que esta arrasando a la humanidad toda y sus mas elementales normas de convivencia.

Desde ese humilde pero prestigioso lugar, donde pusimos nuestros esfuerzos para reconstruir las esperanzas, los sueños y la alegría; un puñado apenas, de personas con las conciencias pulidas y saneadas, fuimos pergeñando esta herramienta social y hoy veo a la distancia que sus frutos relucientes brillan en la oscura noche de un mundo que se muere y uno que puja por nacer.

Es en este devenir histórico, donde las luchas de las personas son: las parteras de un nuevo mundo, cada quien con lo que le toca y es en este sentido que a una reciente visita de un Diputado de Cáceres a la provincia de Santa Fe, en la Argentina, se sacó una foto frente al retrato del Che y pone en la etiqueta: "que lindo sería tener un Gobierno de Izquierda en Extremadura", pues ni el retrato del Che determina ser de Izquierda, aún cuando este empotrado en algún recinto, de algún despacho oficial, en cualquier país Burgués del mundo, mucho menos determina a los dos personajes que posan para la foto y que vienen a un encuentro gubernamental o no gubernamental, con el agravante que no se si saben adonde vinieron y con que políticos departieron; aún cuando las consignas, seguramente son siempre muy atractivas y están para eso, para ser atractivas.

Lamento desilusionar al Diputado Víctor Casco Ruiz, este Gobierno Provincial de Santa Fe, no es de Izquierda y no representa lo mas Progresista y mucho menos de Izquierda de la región, para muestra basta un botón, el mayor referente de esta fuerza política que Gobierna está provincia, Sr. Hermes Biner, del partido Socialista Popular(primera fuerza del Frente Amplio Progresista), socio en la internacional Socialista del PSOE, dijo con todas las letras que si hubiese vivido en Venezuela, hubiera votado por Caprile y no por Chaves... Esta claro que estas fuerzas "progresistas", tienen bien en claro donde poner sus acciones, cuando el debate es profundizar el rumbo Pos Capitalista o regresar al Neo Liberalismo.

Es aquí donde se esta definiendo lo que vendrá o lo que nos condenará a vivir en la ignominia del sistema que nos agobia, lo que define a una fuerza es la naturaleza de su acción política y es en esta provincia donde se producen los hechos de mayor violencia vinculados a la narco criminalidad, donde existen los mayores indices de exclusión en salud, vivienda y educación y aunque se afirme lo contrario, su valor mas importante desde la política, es oponerse con un sentido destituyente al Gobierno nacional, no por lo que hace mal, sino por lo que hace bien, en cuanto a incluir a los mas desprotegidos y tener una política regional de integración e independencia.

Ahora bien, lo que se esta viviendo en esta etapa del gobierno imperial global, nos es el avance de los "barbudos" que bajan de la Sierra Maestra, no estamos en la puerta del "asalto al Palacio de Invierno", nada mas lejos, pero si podemos afirmar que es un cambio de época, un nuevo momento y ello lo podemos apreciar con la actitud de dignidad a los chantajes del Fondo Monetario (secuestro de la Fragata Libertad en Gana, por la presión de un "Fondo Buitre" ), la independencia, con mas y con menos, con relación al des endeudamiento y sobre todo el repudio a la actitud de los países Títeres de Europa, entre ellos España a la agresión al avión y al Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia y a su Presidente indígena Evo Morales, el primer indígena, después de 500 años de Colonialismo y Neo colonialismo.

Aquí en esta parte de mi opinión, quiero expresar con fuerza, sobre todo desde el amor, que es con ustedes, con mi pueblo que entre otros es el mismo que ustedes habitan, en esa Europa que muchas veces dieron muestra de vuestra humanidad, aportes insuperables en la lucha contra el Fascismo, el Nazi fascismo y el Franquismo, la sangre que regó las tierras de Europa en las Guerras por el reparto del mundo; quiero expresar mi solidaridad, pues ustedes son las victimas primigenias, del Imperio Norte Americano, son las victimas de sus Gobiernos, arrodillados al Imperio, a sus políticas económicas que tienen como metas que desaparezcan a millones de seres humanos, para seguir maximizando sus ganancias, sin importar el costo social y no solo es perder el "Estado de Bienestar" de parte de los pueblos, que por cierto fue otra mentira alienante, ir superando el consumismo irresponsable, construir una sociedad mas solidaria, mas comprometida con el cuidado del medio ambiente, por el desarrollo de la vida y la condición humana, como decía otro indigenista: "ni copia, ni calco, Creación heroica", Revolucionar la vida y la sociedad, con acciones como El Campamento de la dignidad, como La lucha Por la Renta Básica, por La sanidad publica, La educación publica... Pero también y a nuestro criterio, ir por el camino que nos convoca Chaves: " El Socialismo del siglo XXI".

No es mi intención la de dar clases o lecciones de nada, sobre todo por que respeto muy profundamente a mis compañer@s, con las que comparto y compartí lo mas hermoso de mi militancia y pretendido constructor, nada mas lejos de la soberbia y la auto proclamación, solo trasmitir sensaciones, experiencias y vivencias... Hoy los mal llamados países del tercer mundo tienen cosas que deciros y espero que no se queden solo en este comentario, traten de leer y utilizar todos los medios al alcance, para profundizar las acciones, en ello nos va la vida como especie y aunque parezca exagerado, a la vuelta de la esquina se encuentra un perverso que solo piensa en salvar sus privilegios y riquezas y no es exagerado pensar, que son capaces de cargarse el mundo...


Os quiero, compañer@s y espero ser un aporte, sepan ademas que a mi me inquieta "la Injusticia en cualquier parte que ella se cometa", en mi país las hay y en el vuestro también, claro que lo que estamos viendo, es como regresar a cuando de este lado explotó por los aires una forma de explotación, encontramos y hubo hombres y mujeres que le dieron otra vuelta al destino, pero el actor principal, siempre es El Pueblo y la construcción de Poder Popular, en pequeños y en grandes lugares de la sociedad; yo apuesto a ello y si es en algún momento necesario y posible, nada me impedirá cruzar "el Charco" y codo a codo con mis herman@s darle batalla al Águila, por fiera que sea... 

Abrazo combatiente desde Argentina. 
Héctor Bernardo Gutiérrez Pesce.

4 de julio de 2013

El derecho a la vida digna: por una renta básica (Agustín Moreno)

Fue en San Carlos Borromeo (Vallecas. Madrid), donde resiste uno de los focos que quedan en España de la iglesia de los pobres y de la teología de la liberación. El 1 de julio se reunieron allí unas 50 personas representando a más de una veintena de colectivos y entidades. Estaban convocados por el Campamento Dignidad de Extremadura y por el Frente Cívico Somos Mayoría. Pero detrás hay una larga trayectoria de propuestas e intentonas y también luchas recientes como los “campamentos por la dignidad” citados, marchas de parados, interinos e iniciativas por la renta básica en Andalucía, Murcia, Cataluña… huelgas de hambre por la Justicia en Huesca, etc.

Partían del artículo 25 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que dice: “Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.”

 Y analizaron la realidad: la situación social en España está adoptando características de catástrofe: Paro, precariedad, empobrecimiento, desahucios… Una pobreza de tal calibre que sitúa a un 22% de la población por debajo del umbral que se toma como referencia y que puede ser absoluto (cuando no se tiene para comer) o relativo por tener ingresos  inferiores de la mitad del ingreso medio del país.

En España el Estado de Bienestar es muy escaso, ya que siempre hemos gastado en protección social unos 10 puntos menos que la media de la UE-15. Ello hace que haya dos millones de personas paradas que no reciban prestaciones, que las pensiones sean bajas y que las ayudas a la dependencia han sido reducidas drásticamente. Cuando se empiezan a dar casos de familias que no pueden alimentar a sus hijos y tienen que entregarlos a los servicios sociales, se encienden todas las luces rojas y atravesamos la raya del tercer mundo; recuerda el abandono de bebés en los tornos de los conventos de monjas de hace siglos.


Tal y como ha denunciado la confederación de padres de alumnos (CEAPA) y otras ONGs al relator especial de Naciones Unidas sobre el Derecho a la Alimentación, hay una “situación alarmante y urgente” de “miles de niños”. Problemas de desnutrición infantil acentuado por el recorte entre un 30-50% de becas de comedor. Y malnutrición de personas mayores, especialmente de mayores de 80 años, que viven solas y con pensiones de miseria. ¿Es esto compatible con el robo, saqueo y despilfarro de una pequeña élite?

Cada vez hay más trabajadores y personas de la clase media empobrecidas, que hace uno o dos años no podían ni imaginar su situación actual. Más mendigos, dramas individuales, familiares y, por extensión, un gran problema social. Es decir, no se cumplen los derechos humanos. El colchón de las ayudas familiares y la beneficencia mitiga algo la galopante miseria, pero no es la solución. La pregunta que hay que hacerse es ¿durante cuánto tiempo se puede mantener?

Frente a esta situación de catástrofe, los reunidos acuerdan poner en marcha un movimiento social contra el paro y la precariedad, organizar y movilizar a los de abajo, al colectivo más vulnerable y abandonado en estos momentos. Defienden una Renta Básica Ciudadana, que definirán en su propuesta de Iniciativa Legislativa Popular (ILP). Muchos otros lo vienen haciendo en España y fuera de aquí, como Guy Standing, autor de The Precariat. The New Dangerous Class, que defiende la Renta Básica como un salario mensual de carácter individual, modesto e incondicional, porque ninguna sociedad puede funcionar bien si una creciente proporción de sus miembros se encuentra en la pobreza y tiene inseguridad económica (…) tenemos que ver la Renta Básica como parte de una estrategia redistributiva en la que damos un papel importante a las nuevas formas de representación colectiva”.

 Quieren impulsar una ILP e invitan a participar a todos los movimientos, mareas, sindicatos, fuerzas políticas progresistas, para que no falte nadie. Lo que se plantea en la ILP no es una limosna, es exigir un derecho del ciudadano, algo  que le pertenece como ser humano. Esto va en línea con lo que se está haciendo en la Iniciativa Ciudadana Europea por una Renta Básica Universal e incondicional, en pleno proceso de recogida de firmas para llegar al millón antes de enero de 2014, a fin de que el tema sea abordado en el Parlamento y  la Comisión Europea. Se puede firmar por Internet.

Dice el profesor Daniel Raventós, “cualquier medida que favorezca a la población más débil se considera ir contra corriente, porque parece que se asume que lo único que tiene sentido económico es quitar derechos de la población más perjudicada, la inmensa mayoría, y que los más ricos se queden igual o, incluso, ganen dinero”. Por ello, la iniciativa tiene calado y removerá muchas cosas. Porque además de defender un derecho humano fundamental como el derecho a vivir, cuestiona las políticas neoliberales de empobrecimiento de la población y de abandono a su suerte de los perdedores por la crisis y plantea el reparto de la riqueza. Deja al descubierto la obscenidad de la corrupción que permite que se enriquezcan políticos y empresarios de manera casi impune, y los fabulosos gastos militares y del rescate a la banca, mientras crece una miseria asfixiante y no se rescata a las personas. Pone en evidencia que se priorice la reforma constitucional del PSOE-PP, a través del nuevo artículo 135, que obliga a pagar la deuda aunque la gente no coma. Si la ley va contra la vida, para asegurar el derecho a vivir dignamente de las personas se tendrán que cambiar las leyes. Para ello hace falta un debate público y una movilización popular




Intervención de Juan Andrade en las Jornadas de debate sobre Thompson

 

Nuestro compañero Juan Andrade participó en las Jornadas de debate sobre el historiador marxista E.P. Thompson, celebradas hace diez días. Reproducimos el video con la intervención de Juan, extraordinaria, como siempre (entre los minutos 32 y 55).

Se cumplen cincuenta años de la publicación de La formación de la clase obrera en Inglaterra, de Edward P. Thompson, uno de los libros más influyentes de la segunda mitad del siglo XX, incluso más allá de la historiografía. El libro y, más en general, la obra de Thompson en su conjunto plantea elementos teóricos y categorías analíticas claves para la comprensión histórica y de la dinámica social, cultural y política.

Ciertamente, a partir de los años ochenta, conceptos como clase, experiencia de clase o lucha de clases, entraron en desuso entre muchos historiadores y en el ámbito más amplio de la cultura política en Europa y Norteamérica. Pero lo que salió por la puerta, parece volver a entrar por la ventana. Así es que esos conceptos tan asociados a Thompson, están regresando al primer plano en las Ciencias Sociales a medida que se ha ido agudizando la crisis económica y de representación en esos ámbitos geográficos.


29 de junio de 2013

"·Esta batalla no tiene tregua" (Entrevista a Myriam sobre los Campamentos Dignidad)

Hablamos con Myriam, militante de CNT para que nos cuente su experiencia en la Acampada Dignidad de Mérida tras el fin de la misma cuando el pasado 9 de mayo la Asamblea extremeña aprobó la ley de Renta Básica. 
 
El pasado 9 de mayo se puso fin a la Acampada Dignidad. Ese día la Asamblea extremeña aprobó la ley de Renta Básica propuesta por el PP más las aportaciones de IU. El PSOE también votó a favor. Habían pasado 80 días con sus respectivas noches desde que se inició la acampada. Hablamos con Myriam, de CNT Badajoz y una de las promotoras de la acampada en Mérida para que nos cuente esta experiencia.
J. Álvarez | Periódico CNT 


Pregunta.- ¿Cómo surgió la idea de hacer una Acampada y por qué no otro tipo de protesta?
Respuesta.- Hace más de un año en el seno de la Trastienda (grupo de personas que no reuníamos para discutir y buscar salidas a las cada día mas apretadas medidas del Gobierno) nace la idea, ante las cada día mas crecientes necesidades de la población extremeña, de iniciar una recogida de firma por la Renta Básica.
Durante casi un año un grupo no muy importante de personas hemos recogido 27.000 de las 45.000 que nos pedía el gobierno autonómico casi exclusivamente en las puertas de las oficinas de empleo de Badajoz, Cáceres, Plasencia, Don Benito, Almendralejo y Mérida.

Estas recogidas de firmas han ido acompañadas de reuniones en la Asamblea de Extremadura con los secretarios de los principales grupos políticos (que ni han servido ni servirán para nada), charlas de concienciación, manifestaciones, acciones reivindicativas, marchas andando desde Badajoz a la capital autonómica, asambleas en las barriadas mas desfavorecidas de las ciudades de Extremadura, concienciación, asalto al Carrefour ante las necesidades alimentarias de la cada día mas desfavorecida población sin nada que llevarse a la boca y un largo etc que nos llevaron a un dinamismo de luchas casi diarias y a concienciar a una larga lista de personas a estar en la calle, a la acción directa y a despertar.

El Gobierno de Extremadura ante la entrada de las firmas entregadas por la ILP de la renta Básica el pasado diciembre, inicia un proceso de escritura de un proyecto de ley para una renta básica. Cuando recibimos el borrador de dicho anteproyecto de ley, rapidamente saltaba a la vista que no dejaba de ser una usurpación del nombre, una mentira mas del gobierno autonómico y una forma de ganarse el favor de los mas desfavorecidos.

El proyecto no cubre mas de 5.000 de las 80.000 personas sin ningún tipo de cobertura económica que existe en nuestra región. Es una manera mas de este gobierno de criminalizar la pobreza, con una vigilancia intensiva a toda aquella persona que la recibe a través de la asistencia social.

La Acampada surge en asamblea, en la puerta de la oficina de empleo, tras una acción realizada con familias a quienes se les ha cortado el agua en sus hogares, ante la negativa del ayuntamiento a ningún tipo de ayuda a su problema. La asamblea formada aquella tarde-noche, rodeados de policías nacionales y municipales tenía muy claro que el fin era acampar, por tiempo indeterminado, lloviera o cayera la helada mas horrenda y que de allí no nos movían aquella noche si no era con lecheras, dirección al calabozo, conscientes, mayores de edad, con ganas de luchar, con las pilas cargadas.


P.- Y porqué no otro tipo de protesta?
R.- Porque sabemos que en Extremadura la calle hace presión, que una acampada no son dos días de marcha, que si aveces surgen diferencias en una concentración, o en una manifestación de dos horas, imaginaros la superación diaria que debe haber en el campamento con gentes tan distintas, pero activistas al fin y al cabo, con un fin común: la lucha social. El campamento cada día ha sido unión, escuela de enseñanza de desobediencia civil para todas las personas que se acercaban, grupo que cada día crecía en objetivos antes las continuas presiones y mentiras a las que estamos sometidas.

P.- ¿Qué tipo de personas participaron en la Acampada?
R.- A estas alturas habría que preguntarse que gente no participó en la Acampada [risas]. La gente de la Acampada no teníamos siglas, es evidente que cada una tiene su escuela y esas cosas la lleva una muy dentro y por eso me alegraba ver el carácter asambleario de las reuniones y la forma de lucha en la calle, las tomas de las consejerías, las ganas de la gente y la cada día más creciente necesidad de todas a que esto cambie, a que si nos quitan las viviendas okupemos un edificio, a que si el gobierno no responde, organicémonos de otra manera y claro, ver eso en personas que jamás han mostrado ningún tipo de actividad social para mi era motivo de fiesta todos los días.

Se creó en la Acampada, por ejemplo, un grupo de trabajo "Stop Desahucios Mérida y alrededores" con 14 desahucios paralizados en 45 días, acercando gente que jamás hubiera pensado en separarse de su mando a distancia para luchar por nada.

La unión de personas desahuciadas por bancas y por el Gobierno extremeño (VPO) está creando mucha incertidumbre, según el Director General de Bienestar Social de la Junta de Extremadura en la primera reunión mantenida "los pobres de las barriadas más desfavorecidas y los nuevos pobres no debían mezclarse". La unión hace la fuerza, está claro.

P.- ¿Cómo era un día normal en la Acampada?
R.- La Acampada Dignidad era un trasiego de personas. Cada día más personas se acercaban a dar comida, dinero, compañía o cariño. Todos los días había cosas que hacer, cuando no estábamos en la puerta de un banco, estábamos reclamando nuestros derechos en la Asamblea de Extremadura o una reunión con el consejero de turno, taller de cartelería, teatro para niños y niñas, lectura de cuentos y poemas, preparando una mani, o realizando una charla o creando un grupo para una u otra cosa. Por las tardes hacíamos las asambleas y es cuando más llena estaba la plaza. No se admitió alcohol en el Campamento Dignidad. El primer día se quedaron claras las normas de convivencia.

P.- ¿Cómo lo han recibido las diferentes organizaciones sociales y políticas? ¿Tenéis contacto con ellas? ¿Y con la Junta?
R.- Las ratas rastreras del PSOE, IU y sindicatos oficiales estaban todos los días merodeando alrededor a ver qué trocito de gloria se podían llevar. Es un papel repulsivo conocido por todas, es su juego de poder. Y andaban merodeando como buitres, sin ofrecer nada bueno, solo miserias, unas fotocopias unos, unos eurinos otros. No participaban en la acampada, solo si había cámaras delante, son unos buitres todos y todas.
Lamentablemente el contacto no deja de ser continuo, la Iniciativa Legislativa Popular por la Renta Básica debía ser defendida en Asamblea y nuestro papel era intentar que se dieran cuenta que para muchas personas esa Renta Básica es mas que necesaria. Debo decir que en esto mi lado humano me puede, ver gente que vive con miserias es algo difícil de llevar.
Escuché burradas como la de una concejala del Ayuntamiento de Mérida que manifestaba que en África no había agua corriente en los hogares, delante de las familias afectadas por los cortes, a lo que la evidente respuesta fue 'Señora Concejala, no se vaya usted tan lejos, que África la tiene usted aquí en esta sala'.
El lamentable papel del presidente de la Asamblea de Extremadura expulsando al colectivo, incluso creando una lista negra de personas no gratas, dejó en evidencia la fuerza del mismo y más aún cuando al día siguiente, se disculpó en una reunión con miembros del campamento delante de toda Extremadura en una reunión emitida en directo solo realizada con tal fin y con el de dejar al colectivo entrar de nuevo en la Asamblea Autonómica.

P.- El pasado año La Trastienda, junto con el apoyo de otras organizaciones, organizó una marcha de 60 km. desde Badajoz a Mérida, al estilo de las organizadas por el SAT andaluz, por la Renta Básica ¿qué valoración se puede hacer de aquella marcha.
R.- La salida de Badajoz fue multitudinaria, nos acompañaron gente de distintos colectivos (15M, CSOA La Brecha, Colectivo Cala de Alburquerque, Paradas y precarias, gente de Baladre de Málaga...). Fue una caminata muy dura por las condiciones climáticas, pero al igual que en el caso del campamento resultó impresionante la ayuda ofrecida por la gente de los pueblos por los que íbamos pasando y que se iban sumando. La media de caminantes era de unas 80 personas, que junto a los coches de la Guardia Civil recorrimos durante dos días las carreteras junto al Guadiana. Nos pusieron muchas trabas pero la llegada a Mérida fue espectacular.
Para mi cualquier tipo de manifestación ciudadana que implique incomodidad al poder y que tenga un seguimiento tan popular es realmente un motivo de alegría y la valoración es siempre positiva. Está claro que este tipo de acciones se realizan para llamar la atención y crear expectativas por tanto, objetivo cumplido.

P.- Por último, ¿quieres añadir algo más?
R.- El Campamento Dignidad ha sido otro pasito más de desobediencia, que tanto nos gusta. Vamos a lograr todo lo que nos hemos propuesto, esta batalla no ofrece tregua, estamos dispuestas a desarrollar la imaginación en pro de seguir en la lucha, aún nos quedan muchas cosas por hacer y por decidir.

Asamblea Constituyente del Frente Cívico Somos Mayoría: 6 y 7 de julio en Madrid





25 de junio de 2013

Alegaciones al Reglamento de la Renta Básica



 Éste es el escrito de alegaciones que ha presentado la Plataforma por la Renta Básica de Extremadura al proyecto de Reglamento de la Renta Básica Extremeña de Inserción.



Queremos expresar una consideración previa. Es lamentable que la Junta de Extremadura se siga acogiendo a aquella máxima del Conde de Romanones, uno de los máximos exponentes de la política caciquil en España, que decía “Ustedes hagan la ley, que yo haré el reglamento”. ¿Quién es la Junta de Extremadura para recortar el acceso a la Renta Básica, una vez que el Parlamento ha aprobado la ley? ¿Cómo es posible que la Junta se permita el lujo de enmendar la ley introduciendo medidas que repercuten negativamente sobre los solicitantes y beneficiarios de la renta básica? ¿Se atrevería a hacer lo mismo la Junta de Extremadura si la ley afectara a banqueros, propietarios del suelo, dueños de grandes fincas o grandes empresas? ¿Por qué se trata a la gente más humilde desde la sospecha permanente, como presuntos defraudadores?

Es conocida por la Junta de Extremadura y por la sociedad extremeña nuestra visión crítica en relación a la Ley de Renta Básica Extremeña de Inserción. En nuestra opinión se ha perdido una gran oportunidad para hacer una auténtica ley de renta básica y se ha acabado aprobando un texto que continúa en la estela de las AISES, que han demostrado sobradamente ser un instrumento fracasado y completamente inservible en las circunstancias de emergencia social que vivimos. 

Presentamos un conjunto de alegaciones que, al menos, eviten profundizar el sesgo restrictivo, burocrático, clientelar y antisocial de la ley.

1.       Restricción en los requisitos de acceso a los jóvenes menores de 25 y mayores de 18 años. En el artículo 5 del proyecto de Decreto, apartados 1 y 2, se establecen requisitos no establecidos en la ley y que dificultan el acceso a los jóvenes de entre 18 y 25 años, en concreto se les exige que deben acreditar haber vivido de forma independiente de su familia al menos un año o al menos un período de dos años dentro de los cuatro inmediatamente anteriores a la fecha de la solicitud.  Es un abuso y un atropello contra los jóvenes que se encuentran en situación de paro y precariedad. Proponemos sencillamente que se supriman los dos apartados mencionados.

2.       Carencia de medios económicos. En el proyecto de Reglamento se exceptúa las becas de postgrado de la relación de asignaciones y prestaciones que no se tendrán en cuenta a la hora de determinar la carencia de medios económicos. ¿Es que los hijos de los pobres no pueden estudiar o es que las familias han de mantenerse con la beca de los hijos? Solicitamos que se suprima al artículo 6 del proyecto de reglamento.

3.       Determinación de los recursos económicos. En el artículo 7.2  del proyecto de reglamento se computa “las pensiones complementarias o de alimentos fijadas mediante resolución judicial”. Nos parece un gesto miserable por parte de la Junta de Extremadura que, además, pretende hacer como que desconoce la gran cantidad y variedad de situaciones conflictivas que existen por impago de las pensiones alimenticias. Solicitamos que se suprima esa mención en el artículo 7.2, así como el artículo 12 en su integridad.


4.       Rendimientos del trabajo por cuenta propia. Bastante desgracia tiene aquel autónomo que no es capaz de sacar en limpio ni siquiera la cuantía de las cuotas a la Seguridad Social. Solicitamos la supresión de  lo establecido en el apartado 3 del artículo 8 y el apartado 2 del artículo 10.

5.       Documentación. Lo establecido en el proyecto de la Junta de Extremadura sólo nos merece dos calificativos: estafa y abuso. Estafa, puesto que el gobierno regional retiró del anteproyecto de ley de renta básica el mismo aluvión de documentos que ahora recupera y vuelve a exigir en el Reglamento. Cuidadosamente lo retiró del trámite parlamentario y ahora lo cuela otra vez de rondón. Y encima, al gobierno no le basta con requerir todos los documentos que ahora se piden para solicitar las AISES, sino que además incrementa el número.

Abuso, porque se somete a un vía crucis de papeleo precisamente a la gente más humilde y, por lo general, con más dificultades para defenderse de los burladeros de la burocracia. Los mismos políticos que hablan pomposamente de mejora y simplificación de la Administración pública son los que reclaman hasta 14 documentos distintos para poder cobrar la renta básica de inserción (sin contar los del resto de integrantes de la familia o unidad de convivencia). Hay que torturar burocráticamente a los más necesitados, hay que hacerles sudar la renta básica de inserción, hay que llenar todo el camino de insidias, trabas y trámites. ¿Por qué para solicitar el subsidio de desempleo basta con llevar encima el DNI y para solicitar las AISES -y ahora la renta básica de inserción- hay que andar peregrinando y mendigando papeles durante semanas enteras?

Hace cinco días, el Presidente del Gobierno de España, Mariano Rajoy, presentaba una Propuesta de Reforma de las Administraciones Públicas. Según Rajoy los ejes de la Reforma son eliminar duplicidades, simplificar trámites y ganar en eficiencia. Simplificar trámites aparece una y otra vez entre los objetivos y las 270 medidas que se anuncian. ¿Es que simplificación de trámites no afecta a la gente común, a la gente del pueblo? ¿O es que los pobres son sospechosos de fraude, por definición? ¿Quién ha defraudado y defrauda más en este país y en esta región, los pobres o, por el contrario, los grandes empresarios, los banqueros y los políticos?

Reclamamos de la Junta de Extremadura que ponga fin a esta irracionalidad. Que cumpla lo establecido en el Decreto 125/2005 de 24 de mayo, por el que se aprueban medidas de mejora de la administración administrativa y, muy especialmente, lo que dispone el Estatuto de Autonomía en su artículo 39.2 :
“La Comunidad Autónoma regulará los procedimientos administrativos propios y adaptará los procedimientos generales para dar celeridad y transparencia a la tramitación administrativa (…) para extender las relaciones interadministrativas y con los ciudadanos por medios telemáticos y para la simplificación de trámites”.

Solicitamos que baste con la solicitud para tramitar la renta básica de inserción y que la comprobación de los documentos requeridos se realice de oficio por la Administración Autonómica. 


6.       Proyecto Individualizado de Inserción. Es el paro, no una supuesta conducta desviada  o disruptiva lo que hace que las personas hayan de acogerse a la renta básica de inserción. Revela un clasismo y cretinismo superlativos establecer en el proyecto indivualizado de inserción “acciones encaminadas a promover la estabilidad personal, el equilibrio en la convivencia, la inserción y participación social, especialmente en el entorno de su vida cotidiana”. Lo que necesitan los parados y paradas extremeñas es más trabajo y menos píldoras paternalistas de inteligencia emocional.

Tras el lenguaje burocrático-terapéutico al uso (diagnóstico, pronóstico, conductas de riesgo, derivación entre organismos) lo que encontramos es todo una panoplia de contraprestaciones y sutiles amenazas para poder mantener y renovar el cobro de la renta básica de inserción.

Solicitamos que se supriman los artículos 21.2, 22, 23 y 24.

7.       Comisión de Seguimiento. Resulta injustificable que no se proponga que en la Comisión de Seguimiento haya algún representante del movimiento que ha promovido la implantación de la Renta Básica en Extremadura y que ha presentado 26.383 firmas en la Asamblea de Extremadura avalando la propuesta mediante una Iniciativa Legislativa Popular.  Dicho movimiento por la Renta Básica está en el origen de la creación de los Campamentos Dignidad en Extremadura.

Solicitamos del Gobierno de Extremadura que incluya una representación de la Plataforma Extremeña por la Renta Básica en la Comisión de Seguimiento (Articulo 28).

POR LO QUE SOLICITAMOS

PRIMERO: Se tenga por presentado este escrito de alegaciones y se incluyan las modificaciones propuestas.
SEGUNDO: Que se responda razonadamente a estas alegaciones.

En Mérida a 25 de junio de 2013.


23 de junio de 2013

Una ILP por la Renta Básica en el Estado Español

Convocatoria de reunión a todos los movimientos, colectivos y personas

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Parroquia de San Carlos Borromeo de Entrevías (C/ Peironcely, 2 -Madrid)
Día 1 de julio, lunes, a las 5 de la tarde

Tema a tratar: Propuesta de una ILP de ámbito estatal ante la necesidad urgente de una Renta Básica de Ciudadanía para hacer frente a la situación de empobrecimiento y precarización de las condiciones de vida de millones de conciudadanos.

Desde hace mucho tiempo y desde distintos lugares se viene insistiendo en la urgencia de poner en pie una Renta Básica de Ciudadanía. Con 6 millones de personas en paro y, de entre ellas, 2 millones sin ningún tipo de cobertura, ha llegado la hora de dar un paso adelante y convertir la propuesta en exigencia a los poderes.

Las luchas de la PAH o de los Campamentos Dignidad en Extremadura demuestran que Sí Se Puede. Se puede y se debe. No se trata sólo de una recogida de firmas, sino de construir un proceso de movilización popular contra el paro, la precariedad y la pobreza. Haced extensiva la convocatoria de la reunión a cuantas personas y colectivos consideréis pertinente.

¡El pueblo unido jamás será vencido!

Convocan: Campamentos Dignidad de Extremadura y Comisión Frente y Sociedad del Frente Cívico Somos Mayoría.

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¿Qué es la Renta Básica de las Iguales? (Charla de M. Sáez Bayona)

Dejamos la crónica y el vídeo de la participación de Baladre en Alacant con la gente del grupo Marea Roja de desemsemplead@s de Toma la Plaza (15-M):

Y llegó el 8 de junio, treceavo día de las jornadas, día de la Renta Básica de las Iguales. En Marea Roja llevábamos casi un año hablando de la Renta Básica, pero hablábamos de oídas, casi por intuición, nuestro concepto era confuso pero pensábamos que bajo esas palabras se escondía una herramienta válida para la lucha.

Cuando decidimos convocar este encuentro en la plaza conocíamos algo la experiencia de extremadura y por eso, en un principio lo denominamos Acampada por la Dignidad siguiendo la estela de l@s compañer@s extremeñas y elegimos como reivindicación principal la Renta Básica para desemplead@s, planteábamos y planteamos con ella la unificación de todas las prestaciones y subsidios en uno, que debería ser igual para tod@s l@s desemplead@s y sin necesidad de haber cotizado para obtenerlo, un subsidio que permitiera a todos los desemplead@s unos ingresos mínimos mientras no tuviera empleo, pero en ningún momento nos planteábamos la diferencia entre empleo y trabajo, seguíamos presos de la empleabilidad y reivindicábamos el pleno empleo aunque sabíamos que era algo imposible de lograr.

Mientras preparábamos las jornadas comenzamos a leer y ver videos sobre la Renta Básica y empezamos a entender que ésta, como herramienta de transformación, no busca el pleno empleo sino el derecho a vivir dignamente dentro del capitalismo globalizado y en ruta hacia otro tipo de sociedad donde la vida y los cuidados sean el centro. Teníamos muchas dudas y por eso cuando Pepe, un compañero de CGT, nos dijo que podría venir Manolo Saez Bayona a la plaza aceptamos la oferta con entusiasmo

6 de junio de 2013

Canción del levantado (Enrique Falcón)

No adoptes nunca el nombre que te dé la policía 
No acerques tu caricia a la piel del invasor 
No comas de su trigo, no bebas más su leche 
No dejes que tu alberca la vuelvan lodazal 

No esperes casi nada de su magistratura 
No reces en su lengua, no bailes con sus ropas 
No pierdas nunca el agua que duerme a los guardianes 
Ni alojes en su boca la sal de tu estupor 

No guardes en el sótano más bombas incendiarias 
No firmes con tu letra los presagios del poder 
No tiendas más cadáveres en la comisaría 
No esperes nunca nada de la voz del ataúd

No entregues tu camisa a ninguno de sus bancos 
Ni viertas en tu vientre el pozal de una bandera 
No lleves a tu amigo a los pies del impostor 

No dejes que su lengua fructifique tras tu casa 
No permitas a tus hijos, 
nunca dejes a tus hijos 
esconderse en su jardín.

http://www.youtube.com/watch?v=irg5dlEp8jY

Enrique Falcón, Porción del enemigo, Calambur, 2013.