26 de octubre de 2011

CRONICA, RETRASADA: 15-O ÉXITO DE PRESENCIA EN LAS CALLES. (¿Un millón, más… ?) Pero… PARA QUÉ…,…

No, no os asustéis lo que aquí debajo voy a escribir no va a ser en modo alguno para poner en duda el para qué sirven estas  movilizaciones, lo que voy a intentar es justo lo contrario; pero alguien de eso modo me lo planteo, y porque pienso que puede haber más de un@ que tenga sus dudas y de ese modo piense.  Cuando yo explicaba el desarrollo de la manifestación de Madrid, alguien me decía: ¡¡y… para QUÉ!!  Yo le argumentaba que no sólo había sido un éxito de cantidad de gentes en las calles, lo cual en sí nos demuestra que el respaldo al 15-M sigue elevado, pero que además el mayor éxito ha sido de ORGANIZACIÓN.  Sí, se puede ser indignados, pero como alguna pancarta rezaba: “organicemos la rabia”.  Sí, para mí eso fue lo más significativo, cuando llegué a Cibeles, la calle Alcalá, hacia arriba, y la propia Cibeles  habían sido inundadas de gentes de todas las edades; las parejas jóvenes con sus carritos de niños, lo niños mayorcitos, también l@s abuel@s estaban allí nadie tenía miedo, todos henchidos de satisfacción viéndose rodeados de tantísimas gentes.  Pero no sólo eso es que tres enormes columnas avanzaban hacia esa plaza a la mítica Cibeles., procedente de la columna sur entraba una camioneta que con potente megafonía entonaba el: “a cabalgar, a cabalgar hasta enterrarlos en el mar…” a bastantes de sus ojos algunas gotas rodaban, yo como espejo no llevaba no las pude ver.    Tres columnas que representaban un abultado grado de organización de los pueblos y barrios de Madrid. Sólo este hecho es ya importante, y lo es por dos razones: por acostumbrarnos a la organización, ¿o, alguien pretende transformar esta sociedad sin ORGANIZACIÓN?  Y por otro lado porque así nos CO MU NI CA MOS y no nos comemos el “marrón” solitos, cada uno en su casa, el que la tenga, claro; o en su coche, o yendo allá o acá. PERO SÓLOS.   Por lo tanto aunque sólo sea por eso, ¡¡¡ya sirven estas movilizaciones!!!
 
 
Justo al día siguiente, 16-10, tuve la suerte de leer una pequeña, pero GRAN obrita de teatro donde se cuenta la vida de un pueblo minero, en la cual uno de ellos: Pedro, ya harto de los abusos de la compañía minera un día organiza a sus compañeros para llevar a cabo una acción, cuando van a realizarla, uno tras otro se retiran.  Al final Pedro, se queda sólo. DE MOMENTO.  El día que éste va a ser despedido y expulsado de  su casa que “generosamente” la dirección de la mina le había dado como regalo envenenado, y lo expulsa porque es viejo y ya no les sirve.  Entonces aparece un joven, Pablo, y piensa que Pedro no se ha de marchar de su casa, para ello organiza a todos los mineros y hacen frente a la policía.   Se producen grandes disturbios, pero la barbarie policial, al servicio de la compañía, acaba con la revuelta. DE MOMENTO.
 
Años más tarde,  cuando Pablo, se hace viejo la compañía hace igual: expulsarlo.   Pero entonces aparece otro joven  y le dice a Pablo que no será expulsado, que él organizará a todos los mineros y esta vez sí resistirán porque ahora no será como antes, ahora los obreros  están ORGANIZADOS y vendrán de TODAS las fábricas y de TODOS  los campos en su ayuda.
 
Para qué sirvió el intento de lucha de Pedro: para que más tarde Pablo organizara… y para Qué este segundo intento: Para que este otro joven venga a ofrecer una ORGANIZACIÓN  más amplia.  Para eso, para demostrar que la historia no es puntual, ni lineal, sino CIRCULAR. Para eso sirve luchar: PARA AVANZAR, para sentir la DIGNIDAD, para no comernos el “marrón” solitos.
 
Y ya para ir acabando esta crónica, ya retrasada, como tod@s sabréis al final de las manifestaciones del pasado 15-O, tanto en Madrid como en Barcelona se ocuparon unos edificios que estaban abandonados, en Barcelona ¡¡¡¡YA!!! Desde los primeros días han sido ocupados  por familias que no tenían casa.   En Madrid está resultando algo más complicado, no obstante ya, al parecer, va a entrar en vía de solución; luego adjuntaré un estudio al respecto, realizado por la Asamblea del hotel ocupado.
 
Los más timoratos dicen que esta acción no se había acordado en Asamblea, ¡¡¡toma, si de ese modo se hubiere procedido antes de que llegaran los okupas habrían llegado la policía.  Es necesario una metodología que sirva para el fin, y por otro lado que en el 15-M no necesariamente   ha de ser la Asamblea. Puede haber otros grupos, y además porque el espíritu del 15-M tendrá que contemplar acciones como esta y otras de mayor envergadura. Somos no violentos, sí,  pero NO sumisos, y porque este movimiento llegará un momento en que para lograr objetivos concretos habrá de afrontar luchas como ocupaciones de edificios públicos con huelgas de hambre, o cosas por el estilo, de lo contrario nos “torearán”…  RESISTIENDO, LA RESISTENCIA NO ES VIOLENCIA.
 
Ahí debajo he reproducido un extracto de un magnífico artículo sobre qué es legal y qué es LEGITIMO, cuyo enlace también está ahí.
 
Aunque algunos intenten criminalizar las okupaciones, el asunto requiere una reflexión
 
Respecto al fenómeno de la okupación debemos distinguir dos conceptos que, a menudo, se confunden: legalidad y legitimidad.
 
Para no aburrir al lector con reflexiones de filosofía jurídica señalaré que los campos de concentración nazis eran legales, pero no legítimos. Las ejecuciones en los pasillos de la muerte de EEUU llevan impreso el sello de la legalidad, si bien no me parecen legítimas. Hasta los consejos de guerra durante la dictadura franquista respondían a la legalidad, aunque ninguna persona de bien podría calificarlos de legítimos.
 
 
De nuevo estamos en ciernes de una nueva convocatoria de movilización, como tod@s sabréis el “ocupi wal stree” siguen acampados y desde el 15-O otra nueva acampada está en Londres…,…
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
 
 

13N – CAMBIO DE MODELO YA – Movilización Estatal 13 Noviembre

 
 
STOP CORRUPCIÓN
NO NOS REPRESENTAN
!! CAMBIO DE MODELO YA ¡¡
NO MÁS DICTADURAS ENCUBIERTAS
 
NO A LA DICTADURA DE LA BANCA Y LOS MERCADOS
NO A LA ECONOMÍA DEL LADRILLO Y LA PRIVATIZACIÓN
NO AL EXPOLIO MEDIOAMBIENTAL Y CULTURAL
NO A LOS RECORTES SOCIALES
SERVICIOS PÚBLICOS PARA TODOS
POR UNA VIVIENDA DIGNA
 
PROPUESTA MOVILIZACIÓN GLOBAL DEL MOVIMIENTO 15MPARA EL
13 DE NOVIEMBRE
Seguido de una semana de acciones, reflexión y asambleas temáticas
 
En el marco del capitalismo global actual se están realizando en España recortes sociales sin precedentes en la democracia: con el Pacto por el Euro, la reciente reforma de la Constitución para recortar el gasto público, los recortes en educación, la privatización de la sanidad y los servicios públicos… medidas que, en definitiva, están destinadas a que seamos los ciudadanos quienes paguemos por la crisis. Es el comienzo de una nueva fase de capitalismo salvaje en la que están desapareciendo los últimos restos del Estado del Bienestar y de la paz social, que se produce con la privatización y mercantilización de todas las esferas de la vida y la desaparición total de lo público.
 
En este proceso están implicadas todas las fuerzas políticas con representación en las administraciones europea, estatal, autonómicas y municipales, con una corrupción sistémica y una dictadura de facto de los mercados, la banca y las multinacionales, encubierta por la complicidad de los medios de comunicación, de una justicia ineficaz, del oscurantismo y la ausencia de participación ciudadana.
 
Los orígenes y repercusiones de este modelo económico y político son globales: en la vulneración sistemática de los derechos humanos y de la Tierra, lasdesigualdades y la distribución extremadamente desigual de la riqueza, la violencia y la explotación de personas, animales y medioambiente, la violencia de un patriarcado individualista, el expolio planetario de recursos y bienes comunes, en el marco de una homogeneización cultural sin precedentes, de una militarización y un neocolonialismo global y de una sociedad del control encubierta tras falacias de progreso tecnocrático, al servicio del consumismo salvaje.
 
En el caso de España hay un problema transversal que en las últimas décadas ha aglutinado la mayor parte de los problemas de corrupción política, destrucción medioambiental, déficit en servicios públicos, expolio cultural y la totalidad de problemas asociados a la vivienda, y que es causa directa de la crisis que se vive en España: la especulación urbanística y la economía del ladrillo. Un problema que lejos de haber desaparecido sigue estando en el trasfondo del modelo económico y de corrupción política, durante la crisis no se ha apostado en modo alguno por un cambio hacia un modelo económico no centrado en el ladrillo y se este quiere relanzar como fuente principal de la economía. La corrupción urbanística afecta a todos los partidospolíticos mayoritarios, y también minoritarios, con representación en todas las administraciones.
 
….Los corruptos quieren seguir robando de lo mismo mientras nos someten a la dictadura encubierta del capitalismo global.
Por ello CONVOCAMOS UNA JORNADA DE MOVILIZACIÓN ESTATAL E INTERNACIONAL, EN TODAS LA CAPITALES DE ESTADOS,  AUTONÓMÍAS Y PROVINCIAS, MÁS MUNICIPIOS, EL DOMINGO 13 DE NOVIEMBRE y exigimos:
 
 
1.      Un cambio de modelo económico que potencie lo público frente a lo privado, impidiendo la privatización de los servicios públicos como la sanidad o el agua, del territorio, los recursos y de todas las esferas de la vida, desde la salud y el ocio a las patentes alimentarias; la regulación de los mercados frente a los abusos y la dictadura de la banca y las multinacionales, y la distribución desigual de la riqueza; la retirada de apoyo público a bancos para paliar su deuda como consecuencia del estallido de la burbuja inmobiliaria, y la retroacción de la reciente reforma constitucional que recorta el gasto público. Frente a la opción de los partidos de que paguemos nosotros la crisis:recuperar de los bancos el dinero que nos han quitado.
2.      Un cambio de modelo productivo que en ningún caso vuelva a potenciar el ladrillo como fuente principal de la economía, con moratorias en la construcción y recalificación de suelos, y en su lugar la potenciación y relocalización de otros sectores productivos actualmente deslocalizados en otros países y continentes, poniendo en marcha medidas contra la precarización del trabajo, en vez de potenciarla.
3.      Un cambio de modelo político, con la eliminación de todas las leyes que favorecen la corrupción: ley electoral, leyes de financiación municipal y de partidos políticos; y con la inhabilitación de todos los cargos públicos imputados o condenados por prevaricación.
4.      Un cambio de modelo de participación ciudadana, frente la manipulación de los medios de comunicación de masas y la publicidad, que encubren la violencia del sistema; frente la ausencia de información ciudadana por parte de las administraciones: unos modelos de información, comunicación y participación horizontales.
5.      Un cambio de modelo urbanístico-territorial, con la suspensión y retirada de los Planes Urbanísticos (PGOUs)  en tramitación en la actualidad, y la elaboración en su lugar de Planes Urgentes de Adecuación (PUAs) en todos los municipios, que arreglen los graves déficit en servicios públicos como sanidad, saneamiento, educación y transporte público acumulados por décadas de desarrollismo salvaje;  y cambios en lasleyes de suelo estatal y autonómicas, con la eliminación de todas las figuras legales que favorecen la especulación (como el agente urbanizador, el convenio urbanístico o el aprovechamiento futuro del suelo) y gravar las plusvalías inmobiliarias.
6.      Un cambio de modelo de vivienda, con la puesta en práctica de políticas para una vivienda digna, con alquiler social de las viviendas vacías en la actualidad, impedir los deshaucios por no poder pagar hipotecas y poner en marcha medidas contra el mobbing inmobiliario.
7.        Un cambio de modelo medioambiental: frente al expolio y la destrucción salvaje y sistemática, la puesta práctica de medidas drásticas para la protección del medioambiente y el patrimonio cultural y la promoción de estilos de vida sostenibles, energías renovables y compra verde, frente al modelo consumista importado de centro comercial, urbanizaciones y movilidad privada.
8.        Un cambio de modelo jurídico con la aplicación efectiva de leyes rápidascontra los abusos de la banca, las empresas, las administraciones, los abusos urbanísticos y medioambientales y los abusos contra Derechos Humanos y de la Tierra.
 
9.      Un cambio de modelo cultural, frente a la mercantilización de la cultura y lahomogeneización planetaria, frente a los modelos uniformes de pensamiento, conocimiento, ciencia y tecnología, frente a unos modelos educativos destinados a asimilarnos en el aparato neoliberal de producción, y frente al neocolonialismo y la militarización planetaria: un modelo plural y horizontal.
 
10.     Un cambio de modelo social, frente a la homogeneización, mercantilización y privatización de todas las esferas de la vida, frente a la violencia del patriarcado y el individualismo: una horizontalidad que potencie la pluralidad: en función de la sexualidad, la diversidad funcionalidad, la edad, la procedencia, y en el respeto a otras personas, otras especies y el entorno.
 

18 de octubre de 2011

EZLN Y SUBCOMANDANTE INSUGENTE MARCOS AL PUEBLO REBELDE DE CHILE

Al Pueblo de Chile:
A la Juventud Chilena:

Hermanos y hermanas de Chile.
Les hablo a nombre de las mujeres, hombres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, indígenas mayas en su inmensa mayoría, que resistimos en las montañas del sureste mexicano contra el neoliberalismo y por la humanidad.


Reciban todos y todas, jóvenes chilenos, nuestro saludo zapatista.
Agradecemos a los hermanos y hermanas que hoy nos dieron la oportunidad de que nuestra palabra llegue hasta el Chile rebelde.

Pedimos para ésta nuestra palabra, un lugar en su rabia de ustedes, en su dolor y, sobre todo, en su esperanza.

No voy a hablarles de los zapatistas mexicanos, de nuestra lucha, de nuestros anhelos, de nuestros sueños, de nuestras pesadillas, de nuestra resistencia. Después de todo, comparados con los hombres y mujeres, particularmente los paridos por estas tierras, que han iluminado los cielos de Latinoamérica, los zapatistas seguimos siendo aún una lucecita débil y lejana.


No, nuestra palabra es ahora para unir nuestro saludo y nuestro homenaje a un latinoamericano, a un chileno del Movimiento de Izquierda Revolucionaria, MIR, caído en combate contra la dictadura pinochetista el 5 de octubre de 1974.

Hoy nuestra palabra es para saludar a Miguel Enríquez Espinosa.

Y lo saludamos hoy, hoy que bajo los cielos de América Latina, ésa que duele del Bravo a la Patagonia, los poderosos nos ponen en las manos un puñito de polvo y nos dicen: "Esto es lo que queda de tu patria".


Y hoy, esos mismos, los de arriba, nos muestran las imágenes de la geografía que han impuesto en parte de nuestros suelos:
Donde había una bandera, hoy hay un centro comercial.
Donde había una historia, hoy hay un puesto de comida rápida.
Donde florecía el copihue, hoy hay un páramo.

Donde había memoria, hoy hay olvido.

En lugar de justicia, limosna.

En lugar de Patria, un montón de escombros.

En lugar de memoria, inmediatez.

En lugar de libertad, una tumba.

En lugar de democracia, un spot publicitario.

En lugar de realidades, cifras.

Ellos, los de arriba, nos dicen: "Éste es el futuro que te prometimos, disfrútalo".

Eso nos dicen y mienten.

Este futuro se parece demasiado al pasado.
Y, si miramos con atención, tal vez veamos que ellos, los de arriba, son los mismos de ayer.

Los que, igual que ayer, hoy nos piden paciencia, madurez, sensatez, resignación, rendición.

Esto ya lo hemos visto, lo hemos oído antes.

Los zapatistas recordamos. Sacamos la memoria de nuestras mochilas guerrilleras, de nuestros bolsillos de los uniformes de campaña.

Recordamos.
Porque hubo un tiempo en que toda la América Latina estaba aquí nomasito.

Bastaba estirar la mano y se tocaban los corazones de los pueblos latinoamericanos.

Bastaba voltear un poco la mirada y ahí estaban el relámpago desparramado del Amazonas, la cicatriz indeleble de los Andes, el soberbio estar del Aconcagua, la interminable Tierra de Fuego, el siempre inquieto Popocatépetl.

Y con ellos estaban los pueblos que les dieron nombre y vida.
Porque hubo un tiempo en que Chile y todos los países de la América Latina quedaban más cerca de México que el imperio que, desde el norte geográfico y social, impone lejanías a quienes compartimos la vecindad de la historia.


Hubo un tiempo.

Tal vez todavía es ese tiempo.

Hoy, como ayer, el dinero hermana soberbias.
Hoy, como ayer, de la mano de las poderosas transnacionales, el poder militar extranjero pretende hoyar nuestros suelos, a veces embozado en uniformes de ejércitos locales, o con asesores, embajadas, consulados, agentes encubiertos.

Hoy, como ayer, esos dineros intentan comprar certificados legales de impunidad para los gorilas que les sirvieron y que, siempre lo supimos, cuando decían "Patria" no hablaban de Chile, de Argentina, de Uruguay, de Bolivia, de Brasil. No, la bandera que saludaban era la de las barras y las turbias estrellas.
Hoy, como ayer, el norte revuelto y brutal cerca y pretende asfixiar esa solitaria estrella de dignidad que brilla en el Caribe.


Hoy, como ayer, los gobiernos de algunos de nuestros países le sirven de triste comparsa en el innoble empeño de doblegar al pueblo de Cuba.

Hoy, como ayer, el imperio que se abroga el papel de policía mundial y atropella leyes, razones, pueblos, es el mismo.

Hoy, como ayer, quien pretende desestabilizar a gobiernos legales y legítimos, pero que no le son subordinados (ayer Chile, hoy Venezuela, siempre Cuba), es el mismo.
Hoy, como ayer, aquel sistema que se erige sobre la mentira, el engaño, el fraude, la dictadura del dinero, pretende damos lecciones de democracia, de libertad, de justicia.

Hoy, como ayer, quien democratiza el dolor, la miseria, la muerte para los pueblos de nuestra América, es el mismo.
Hoy, como ayer, quien persigue, quien tortura, quien encarcela, quien mata, es el mismo.

Hoy, como ayer, se nos hace la guerra, en veces con balas, en veces con programas económicos, siempre con mentiras
.
Hoy, como ayer, el terror real, el que de arriba viene, llama al dios para justificarse.
Hoy, como ayer, se pretende ocultamos que sí, que es un dios quien los alienta, pero es el dios del dinero.
Hoy, como ayer, en algunos países los pusilánimes son gobiernos.

Hoy, como ayer, las claudicaciones se disfrazan con argumentos complejos, encuestas, trajes de marcas exclusivas, espejos vueltos del revés.

Tal vez todavía es ese tiempo.

Tal vez no.

Porque hoy, el nuevo y complicado ropaje con el que se viste la brutalidad de la ganancia para los menos, a costa de la pérdida para los más, lleva adelante una verdadera guerra mundial contra la humanidad.


Naciones enteras son desvastadas.

Se conquistan territorios.

Se reordena la geografía mundial.

Se derrumban las fronteras para los dineros y se alzan para los pueblos.
Las culturas históricas de nuestros pueblos tratan de ser suplantadas por frivolidades instantáneas.
En algunos países, en lugar de gobiernos nacionales hay gerencias regionales.

Se malbaratan los recursos naturales, la tierra, la historia; y sobre las cordilleras que zurcen y unen América desde el sur del Bravo hasta la Tierra de Fuego, quieren plantar un letrero que anuncia, que advierte, que amenaza: "Se vende".

Los pobres, los desposeídos, es decir, quienes forman la inmensa mayoría de la humanidad, son confiscados y clasificados.

Confiscados de su dignidad, clasificados en las periferias de las grandes ciudades, en las orillas de los programas gubernamentales, en los rincones del futuro que ahora se decide, en algunos países, no en los parlamentos o en las casas nacionales de gobierno, sino en las juntas de accionistas de las multinacionales.
Hoy la explotación es más brutal que nunca antes en la historia de la humanidad, hoy el cinismo es credo filosófico de quienes pretenden gobernar el planeta, es decir, de quienes tienen todo, menos vergüenza.
Hoy la guerra contra la humanidad, es decir, contra la razón, es más mundial que nunca antes.
Hoy la guerra es en todos los frentes y en todos los países.


Si ayer era un deber oponerse, luchar, resistir frente a la estúpida lógica de la ganancia, hoy es, simple y llanamente, un asunto de supervivencia individual, local, regional, nacional, continental, mundial.

Hermanos y hermanas de Chile:

Hubo un tiempo en que toda la América Latina quedaba aquí nomasito.
Tal vez todavía es ese tiempo.
Tal vez la memoria colectiva que, como latinoamericanos nos da identidad, tome nombres y fechas en el calendario para decir, para decimos, que hay una patria más grande que la que nos da bandera.

¿Con cuántos nombres se viste el calendario del dolor de nuestras tierras?

Sí en nuestra América, Ernesto Che Guevara es uno de los nombres con el que Octubre se levanta, el calendario de los de abajo que somos se ilumina cuando se llama Turcios Lima y Yon Sosa en Guatemala, Roque Dalton en El Salvador, Carlos Fonseca en Nicaragua, Camilo Torres en Colombia, Carlos Lamarca y Carlos Marighela en Brasil, Inti y Coco Peredo en Bolivia, Raúl Sendic en Uruguay, Roberto Santucho en Argentina, César Yáñez en México.

Y sólo nombro a algunos de los muchos que decidieron en nuestra América Latina, en su tiempo y en su modo, ponerle un gatillo a la esperanza y que, a la dosis de ternura que nos exige Latinoamérica para amarla, agregaron una cierta dosis de plomo... y de sangre... su sangre.

El problema con todos esos que duelen en el calendario, es que no se van así nomás. No, al contrario, se van dejándonos como una deuda, como algo que debemos saldar para poder nombrarlos sin vergüenza, sin pena.

Hay quien señala que aquellos hombres y mujeres que tomaron y toman como camino la rebeldía armada tuvieron, o tienen, una fascinación por la muerte, vocación para el martirio, ansias mesiánicas; que sólo desean un lugar en las canciones de protesta, en las poesías, en los corridos populares, en las camisetas juveniles, en los puestos de souvenirs del turismo revolucionario.
Hay quien piensa y dice que las causas se derrotan cuando mueren quienes las luchan, es decir, quienes las viven.

Hay quien dice que el doloroso octubre latinoamericano rompió en pedazos la esperanza en Chile, en Uruguay, en Argentina, en Bolivia, en México, en toda la América Latina.

Puede que sea así.

Pero puede que no,
Puede ser que quienes, como Miguel, se armaron para decir "No", en realidad estaban diciendo "Sí" a un mañana entonces lejano.
Puede ser que quienes, como Miguel, pusieron fuego a su palabra, no lo hicieron para incendiar con la muerte, sino para iluminar la vida.

Puede ser que quienes, como Miguel, pensaron y dispararon, no lo hicieron para tener un lugar en el museo de la nostalgia revolucionaria, sino para que los pueblos, todos, tuvieran un lugar en el mundo.

Puede ser que el calendario en el que transcurra el mañana no tenga nombres o, mejor aún, tenga todos los nombres.

Porque puede ser que para eso fue que las ausencias que dolemos en cada mes latinoamericano, pusieron una crucecita en el calendario, como la que duele este 5 de octubre.
Puede ser, porque esas ausencias, en lugar del hueco, dejan las ganas de luchar la esperanza, que es así como nosotros los zapatistas decimos "cambiar el mundo".

Puede ser.
Puede ser que la esperanza se alimente, como nuestra América, de la memoria.

Y puede ser que la memoria no sea otra cosa que el pegamento para volver a unir la esperanza que se ha roto en el calendario que nos imponen.

Puede ser que esa memoria, la que hoy nos convoca y vuelve a poner a la América Latina aquí nomasito, no sea una herencia que esos dolores nos legaron, sino un deber que nos marcan.

Puede ser.

Tal vez para saberlo es que estamos aquí, incluso los que no estamos.
Porque puede ser que el hoy no sea igual al ayer.

Un revolucionario chileno, de ésos que hacían temblar cuando empuñaban una guitarra, Víctor Jara, tal vez pensando en los tiempos que hoy cargamos, dijo, nos dijo, nos dice que "Es difícil encontrar en la sombra claridad, cuando el sol que nos alumbra descolora la verdad". Y dijo, nos dijo, nos dice. "Ojalá encuentre camino para seguir caminando ".
Y fue en tierras chilenas, hace mucho tiempo, que Manuel Rodríguez dijo, nos dijo, nos dice, como mostrando el camino, "Aún tenemos Patria ciudadanos".

Y otro uno, también chileno, aquí nomás cerca y bajo la metralla que le buscaba el corazón, tuvo la entereza y sabiduría para decir, para decirnos, "más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor"

Puede ser que el hoy no sea igual al ayer.

Puede ser que se hayan aprendido las lecciones y, pronto, donde antes se emborronaban cuartillas en la historia latinoamericana, se enmendará la letra y terminará por leerse, con la claridad de quienes miran desde abajo, que "democracia" , "libertad" y "justicia" son palabras graves y que se acentúan en el corazón, es decir, en el lado izquierdo del pecho colectivo que somos.

Quisiera decir que venceremos, que no nos moverán, que el futuro será nuestro, que romperemos mil cadenas, que la libertad es un horizonte cercano; pero nosotros los zapatistas creemos que no será así porque lo depare un destino oculto o manifiesto, sino porque trabajemos y luchemos por ello.
Hermanos y hermanas:

Esto quiere decirles nuestra palabra:

Bien haya la vena abierta de América Latina que se llama Chile y que tiene en la sangre no a la ITT, no a la Anaconda Copper, no a la United Fruit, no a la Ford, no al Banco Mundial, no a Pinochet, ni a los nombres con los que ahora se visten unas y otros, sino a sus obreros, sus campesinos, sus estudiantes, sus mapuches, sus mujeres, sus jóvenes, su Víctor Jara, su Violeta Parra, su Salvador Allende, su Pablo Neruda, su Manuel Rodríguez, su Miguel Enríquez, su memoria.

Hermanos y hermanas de Chile:

Reciban todos y todas el saludo de quienes los admiramos y queremos, nosotros, los zapatistas mexicanos.
¡Salud Chile!

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Octubre del 2009

P.D. Disculpen si mis palabras no han sido una arenga, como si lo fue la vida y la muerte de quien, treinta años después, hoy nos llama. En realidad nosotros sólo queríamos aprovechar este acto para pedirles a todos ustedes, humildemente, respetuosamente, que, en nuestro nombre, pongan un rojo copihue en la tierra que lo guarda, y que le digan a él que acá, en las montañas del sureste mexicano. Octubre también se llama Miguel.
--

16 de octubre de 2011

15 de octubre: recopilación de videos y crónicas


Crónica Extremadura
Agencias

La cita global del 15-M movilizó ayer a más de 3.000 personas por el centro de Cáceres y a más de un millar en Badajoz.   En Mérida se organizaron diversas actividades y otros seis municipios de la región programaron convocatorias.

«¡Es una dictadura, y no se ve!», «¡No somos marionetas en manos de banqueros!», «¡Comisiones y UGT, al servicio del poder!», «¡El próximo parado, que sea diputado!», «¡PSOE y PP, la misma mierda es!», «¡Emilio Botín, vamos a por ti!»... Fueron algunas de las frases que se gritaron ayer por la tarde en la manifestación de indignados que recorrió Cáceres, desde el Hotel Extremadura hasta la Plaza Mayor. Según la Policía Local hubo 2.500 manifestantes, y según los organizadores 3.500. 

«Los indignados estamos hoy unidos a nivel mundial y ese es el primer paso para un cambio global. Es un modelo político, que es totalmente injusto y que no nos representa, y en el económico, que está al servicio del capital de los grandes bancos y no de la sociedad». Estas palabras, del joven extremeño Josué Otero sonaron ayer en Badajoz, pero fueron pronunciadas por miles de voces a lo largo y ancho del mundo y su eco es ya prácticamente imposible de ignorar.

La convocatoria de una manifestación mundial del movimiento para el 15 de octubre tuvo una respuesta multitudinaria en la capital pacense. Unas mil personas acudieron puntuales a las seis y media de la tarde a la sede del Banco de España en la ciudad para iniciar una marcha pacífica que recorrió durante unas dos horas las calles del centro.
Con banda sonora a cargo de Ismael Serrano y un manifiesto inicial que sonó a modo de arenga desde el único coche dotado de megafonía que encabezaba la marcha, partió de la avenida de Colón. Bajo un sol todavía veraniego los 'indignados' pacenses iniciaban la manifestación.

Con diferentes edades, estilos, profesiones, inquietudes y hasta razones para estar allí, todos ellos compartían ayer la alegría de saber que sus demandas resonaban en 'estéreo' en todo el mundo.

«Estamos muy contentos de que se hayan expandido nuestras ideas y nuestras demandas, que como todos recuerdan nacieron el 15M en España. La historia es mejor hacerla que leerla y este es nuestro momento. Hay que rebelarse ante unos políticos que promueven ajustes a los ciudadanos y el ataque a los servicios públicos: la educación o la sanidad. Mientras, miran hacia otro lado y se olvidan de perseguir a las grandes fortunas que evaden el dinero y de luchar por conseguir una fiscalidad justa y una redistribución de las riquezas», argumenta Javier González del Álamo, que es profesor en la enseñanza pública.

Como él, otros muchos quisieron dejar muy claro que los indignados representan a una masa crítica y global en la que están integradas personas muy diversas. «Yo soy funcionario y tengo un trabajo fijo, por lo que soy un privilegiado, pero estoy aquí para que la gente pueda tener un futuro, al menos el mismo que tengo yo, y no se retroceda en todo lo que se ha avanzado», señala Andrés Plaza.

Todos ellos compartieron los gritos de: 'Tijeretazo=Tijeretazo', 'Ni paro 
ni pensionazo', 'Mi constitución la voto yo', 'Fuck OTAN', 'De norte a sur, de oeste a este, la lucha sigue, cueste lo que cueste'.

Mérida organizó una jornada completa de actividades y otros municipios extremeños como Villanueva de la Serena, Don Benito, Almendralejo, Zafra, Navalmoral y Fuente del Maestre programaron convocatorias, secundando así la jornada mundial del 15-M, con 600 movilizaciones organizadas en 80 países.

Al final de la marchas, el 15-M anunció la continuidad de sus asambleas y acciones, con lo cual ahora es importante seguir el trabajo en las asambleas y comisiones.

13 de octubre de 2011

Más de 10 millones de personas en “situación o riesgo de pobreza” en España

Periodismo humano
Los resultados del indicador AROPE muestran que más de diez millones y medio de personas en España, un 23.4% de la población, están en situación o riesgo de pobreza y exclusión social. Frente al objetivo de reducción de la pobreza del 25% que plantea la Estrategia Europa 2020, en nuestro país es necesaria una profunda transformación en la configuración de las políticas sociales.

Como las competencias de la mayor parte de las políticas sociales están transferidas a las comunidades autónomas, es en ese nivel en el que se tienen que definir nuevas estrategias de afrontamiento del objetivo de reducción de la pobreza.

La Estrategia Europa 2020 define un nuevo indicador de personas que viven en situación o riesgo de pobreza y exclusión social; se consideran personas en situación o riesgo de pobreza y exclusión social a aquellas que viven con bajos ingresos (60% de la mediana del ingreso equivalente1), y/o las que sufren de privación material severa (4 de los 9 ítem definidos a nivel europeo) y/o las que viven en hogares con una intensidad de empleo muy baja o nula. Este grupo de personas en Riesgo de Pobreza y Exclusión se denomina AROPE, en sus siglas en inglés (At Risk Of Poverty and/or Exclusion).

El índice de pobreza y exclusión para Europa es del 23,1%2; España se encuentra sobre esa media, con un 23,4%, en el puesto número 11 de la Europa de los 27, con la cifra más alta de los últimos 3 años (23,1 en 2007 y 22,9 en 2008). La media española se sitúa con un 23,4%, las diferencias entre comunidades varían en más de 30 puntos porcentuales entre el valor mínimo y el máximo. Los datos dan cuenta de la enorme desigualdad existente entre unos territorios y otros.

Existe el riesgo que en un contexto de crisis económica como el actual, el cumplimiento de los objetivos de reducción de la pobreza de la Estrategia 2020 queden supeditados al logro de la estabilización económica; sin embargo, este es precisamente el mejor momento de llevar a cabo medidas decisivas en la lucha contra la pobreza y la exclusión social. Estas medidas tienen además un carácter de urgente: 10.665.615 ciudadanos se encuentran en riesgo de pobreza y exclusión y padecen los efectos más amargos de la crisis. La desigualdad, la pobreza y la exclusión social deterioran la cohesión social y ponen en cuestión los principios y valores de una sociedad democrática.


Tal como se ha venido insistiendo EAPN Madrid y el conjunto del Tercer Sector de Acción Social, la inclusión social debe estar en el centro de la agenda de nuestro país “son necesarios, por tanto, profundos cambios en nuestro modelo económico y de sociedad, de tal manera que la economía esté al servicio del desarrollo social y del bienestar de las personas, optando así por una manera de crecer más justa y equitativa”.3

1. El umbral de la pobreza en 2009 de acuerdo con la ECV 2009 estaba en 7.980 euros al año, que se adecúa dependiendo del número de personas en el hogar.2. Según Eurostat, el año 2009.3.Propuestas del Tercer sector de Acción Social para una estrategia de Inclusión Social 2020 en España- EAPN ES, Plataforma de ONG de Acción Social, y Plataforma del Voluntariado de España.Informe completo Las cifras de pobreza y exclusión en España [pdf]
http://www.eapn.es/attachments/1030_pobreza_exclusion_espana.pdf

12 de octubre de 2011

15 de Octubre: Vídeo del 15M Mérida

El escudo antimisiles es un crimen contra nuestra soberanía

  
Un vasallaje iniciado por Franco, corregido y aumentado por los gobiernos de la “democracia”
                                (Comunicado de Red Roja)

No ha sido la Reforma Constitucional que establece que el pago de la deuda es prioridad absoluta  el último gran atropello del Gobierno del PSOE a cualquier vestigio de soberanía. Con el Parlamento ya disuelto, sin debate político, Zapatero ha dado un paso más en la larga lista de decisiones que, desde la Dictadura de Franco y pasando por los sucesivos gobiernos del PSOE y el PP, establecen una escalada ininterrumpida en la sumisión del Estado español y la hipoteca de su territorio al imperialismo de EE. UU.

El grado de vasallaje es tal que se aprobará en el próximo Consejo de Ministros un acuerdo para convertir a Rota en la principal base naval del escudo antimisiles europeo de la OTAN, que no se ha negociado aún. Zapatero ha afirmadotambién, que no juzga necesario revisar el Tratado Bilateral entre España y EE. UU. suscrito por Aznar en 2002.

Este Tratado – que el Gobierno PSOE  ratificó el pasado mes de febrero  – permite: la instalación permanente de tropas norteamericanas en Rota y Morón, la utilización del espacio terrestre, aéreo y marítimo para su traslado (estén destacadas aquí o no, e incluyendo el transporte de armamento nuclear previa “información”) y la libre circulación por todo el territorio del estado de los servicios secretos militares estadounidenses que contarán con la cooperación de sus homólogos españoles.



El escudo antimisiles y el papel estratégico de la Base de Rota

El nuevo “acuerdo” da un paso decisivo en la integración militar del Estado español, absolutamente subordinada al mando de EE.UU.,  decidida por quienes se proclaman grandes patriotas. Se pone de manifiesto con él el papel estratégico de la base de Rota durante las últimas décadas. Su función ha sido y será cada vez más esencial en los conflictos que se están desarrollando en estos momentos y en los ya previstos y preparados para el  futuro por la Oficina  de Análisis de Conflictos del Pentágono.

Rota ha sido una enorme base aeronaval, lugar de tránsito, almacenaje, abastecimiento y apoyo logístico de combate de las flotas de los EE UU en el Mediterráneo y en el Índico, y de las instalaciones y bases militares en todo el Gran Oriente Medio. Rota ha sido pieza clave en la brutal y planificada agresión a Libia y, antes, en el sostenimiento de los frentes militares en Iraq y Afganistán. Rota es un nudo con muchas derivaciones en la gigantesca red militar y de inteligencia de los Estados Unidos. Rota es una base naval, un aeropuerto de gran capacidad, un centro de control de inteligencia operacional, táctica y estratégica.

La decisión del Gobierno de ampliar las  funciones de la base de Rota para que se convierta en el soporte del “componente naval del escudo antimisiles de la OTAN” se complementa con otras decisiones anteriores que han pasado casi desapercibidas. Las más notables han sido: instalar un Centro de Operaciones Aéreas Combinadas (CAOC) en la base de Torrejón en las proximidades de Madrid, y ofrecer la dedicación y especialización de los astilleros de Cádiz  (Navantia) en la reparación de buques de la VI Flota.

Una vez más, la manipulación informativa para lubricar el sometimiento

El Estado Mayor atlantista de la FF.AA. españolas también ha planificado, en coordinación con los mandos de la Alianza Atlántica, la ejecución de las tareas necesarias para una integración operativa total que las convierta en un apéndice o un “componente necesario” en el desarrollo de la estrategia imperial de los EEUU. De esa planificación ha formado parte la preparación progresiva de la opinión pública y la dosificación en la publicación de las decisiones que comprometen la soberanía y que constituyen un verdadero “gasto de vasallaje” que asume el Estado español que muestra aquí, una vez más, en qué medida está constituido por el código genético de la Dictadura.



Los elementos fundamentales de esa planificación han sido:
  • Fortalecer el complejo militar-industrial español y vincular ideológicamente su ampliación a la “consecución de puestos de trabajo” en zonas económicamente deprimidas. El escarnio mayor es que en este caso el cálculo oficial es que se conseguirán ¡1.000 empleos! para la zona con uno de los mayores niveles desempleo, la Bahía de Cádiz.

  • Comprometer el enorme gasto de los modernos equipamientos militares en varios años presupuestarios. El Ministerio de Defensa se ha convertido en uno de los grandes generadores de deuda, impagable en la situación de crisis económica profunda en la que malvive nuestro país. El 12 de agosto de este año, El Pais (principal vocero del Gobierno en asuntos de este tipo) publicaba que el Ministerio de Defensa “renegocia una deuda de 26.000 millones que no puede pagar”, El plazo para abonar tanques, aviones y fragatas se alargará cinco años hasta 2030. Para atender los compromisos hacen falta 2.500 millones al año”. En la información complementaria el periódico se veía obligado a aclarar que el encargo de buques, aviones, carros de combate y equipos de comunicaciones, se había realizado con el objetivo colateral de la privatización de la industria de armamento o “su integración en un consorcio multinacional”.

  •  Siguiendo la estrategia de avanzar cuatro o cinco pasos cuando sólo se ha “autorizado o discutido el primero” -despreciando con ello, y con razón, la mísera autonomía y la nula soberanía de sus “aliados”; los EEUU hacen un nuevo pase de magia y convierten su viejo proyecto de “escudo antimisiles”  en un proyecto de la OTAN. En realidad los EEUU están desarrollando las ampliaciones en las misiones estratégicas que ha hecho públicas Obama: los nuevos frentes de batalla. Los dos principales –que se añaden a los ya definidos por Bush- son las de asegurar la superioridad en el “frente espacial” y la hegemonía en el dominio del “ciberespacio”. El “escudo antimisiles” es un elemento fundamental de la estrategia de “guerra preventiva”. Su función es la de anular las posibilidades defensivas de los antagonistas económicos y políticos de los EEUU y de sus “previsibles” enemigos.

  • Vincular la seguridad de la población al fortalecimiento de la alianza militar con EE. UU. y con la OTAN. El discurso justificativo de Zapatero se aferra a ese sofisma con dos componentes: Se trata “de un sistema disuasorio que no va dirigido contra nadie”, y que “asegura la protección de todo el territorio europeo y de sus ciudadanos”. Ofrecemos paz al mundo y protección a los ciudadanos. “A coste cero”, apunta el ministerio de Defensa. La realidad es precisamente la contraria. El sistema Aegis que incorporan los cuatro grandes buques que se despliegan a partir de ahora la base de Rota, es un conjunto armamentístico de localización y destrucción de blancos utilizable inmediatamente en operaciones de “destrucción masiva” como el que ha tenido lugar en los últimos meses en Libia. Ese es su objetivo real e inmediato.

    Pero no se trata sólo del “escudo antimisiles”, sino de funciones generales de refuerzo a las operaciones militares de EE.UU. en la zona. Así, el Secretario de Defensa de EE.UU- Panetta ha colocado los puntos sobre las íes para vergüenza del Gobierno del PSOE: los cuatro grandes buques, capaces de movilizar una gigantesca maquinaria de destrucción masiva cumplirán otras funciones además de la de “defensa antimisiles”, tales como dar “apoyo de respuesta rápida” a los mandos estadounidenses en Oriente Próximo o África. Es decir, el Estado español pone el piso y paga la cama, colocando cualquier tipo de soberanía al nivel de “chico de los recados” en las guerras del imperio, a cambio del pago en especies a sus multinacionales.

  • La referencia directa de Zapatero a la amenaza que representan Irán y Corea del Norte es una ofensa indigna a dos países soberanos y a dos pueblos que jamás nos han agredido. Es la penúltima memez de un político que ha terminado como un perrito de compañía: meneando el rabo al dueño y ladrando desaforadamente a todos los vecinos. “Los enemigos de Tío Sam son mis enemigos” es el discurso final de la estupidez más absoluta, de la perplejidad ignorante y débil de un pelele político prefabricado para obedecer los hilos que lo manejan.

Por todo ello, Red Roja manifiesta que:



1.- La decisión del Gobierno Zapatero, en el marco de una estrategia general de  sometimiento del Estado español a EE.UU, es ilegal e ilegítima: implica la aceptación de la intervención armada del estado español en todas las guerras regionales de la “guerra mundial contra el terrorismo”,  decididas por el Pentágono. Esta estrategia es una guerra “global e infinita” planificada contra los países que ponen obstáculos a la dominación económica, militar y estratégica de los Estados Unidos y de la Unión Europea como principales bloques imperialistas. Para ello,  Rota, como todo el sistema de bases e instalaciones militares, se organiza para la nueva etapa de proyección imperial en el Magreb, en el Gran Oriente Medio y en todo el continente africano.

2.-. El Gobierno PSOE, el PP y las derechas nacionalistas han entregado a Estados Unidos, a la UE y a la OTAN la soberanía que pertenece a los pueblos del Estado español. Además han convertido en enemigos –por principio de obediencia o de vasallaje a Washington- a todos los países que se enfrentan o se enfrentarán en el futuro a las ilimitadas aspiraciones de dominación del Imperio.

3.- Por enésima vez, pero no por ello hay que olvidarlo, se pisotean todas las condiciones por las que el Gobierno del PSOE pidió el SI en el Referéndum de la OTAN de 1986: No integración en el estructura militar – y no se forma parte sino que el ejército español comanda tropas multinacionales como en Afganistán - , disminución progresiva de la presencia militar norteamericana y prohibición estricta del transporte de armamento nuclear.



4.- Cuando con el pretexto de la crisis y argumentando que no hay dinero se están produciendo despidos masivos de trabajadoras y trabajadores públicos, se recortan prestaciones sociales, se degradan y se privatizan sectores públicos; cuando además se ha cometido la infamia de constitucionalizar el tope de déficit público y de dar “prioridad absoluta al pago de la deuda”, el enorme gasto militar que ya se ha realizado y el que se pretende incrementar es una canallada que la clase obrera y los pueblos no podemos tolerar.

5.- Ante la agudización de la crisis y de los ataques contra la clase obrera y los pueblos es preciso no olvidar que todas las armas del Estado – y por supuesto las de la OTAN - están al servicio de los gobiernos del capital contra sus enemigos externos e internos. Sería irresponsable ignorar que el poder intentará utilizar todas ellas contra los movimientos populares cuando, inevitablemente, se enfrenten a la necesidad de destruir el capitalismo.

6.- La exigencia de que el gasto militar se dedique a financiar gastos sociales públicos, de la retirada inmediata de todas las tropas que actúan en otros países – incluidos aquellos en los que tienen el cinismo de decir que prestan “ayuda humanitaria” – del desmantelamiento inmediato de todas las bases militares y de salida de la OTAN debe convertirse en una prioridad de la lucha obrera y popular, además de un objetivo central de la solidaridad internacionalista.



Octubre de 2011





Los indignados convocan marchas en 60 ciudades de España y en 45 países más

El País
Los indignados marcharán contra los políticos y las élites financieras en 60 ciudades de España
Desde Alaska hasta Hong Kong… convocadas protestas en unos 350 lugares de 45 países
“Disculpen las molestias, esto es una revolución”. Así empieza el vídeo con el que el movimiento de los indignados llama a tomar este sábado, día 15, plazas y calles repartidos por todo el planeta. Habrá manifestaciones en Madrid (varias columnas que saldrán de barrios y confluirán a las seis de la tarde en la plaza de Cibeles) y en Barcelona (siete de la tarde, plaza de Catalunya). Y en Elda (Alicante), en Gran Canaria, en Ourense… y otras 60 ciudades y pueblos españoles. Y en Tijuana (México), Anchorage (Alaska, EEUU), Hong Kong (China), Johanesburgo (Suráfrica)… Ya se han convocado 350 protestas en al menos 45 países de los cinco continentes.

Un mapa al que se van sumando manifestaciones; todas bajo el lema, “Unidos por un cambio global”. El objetivo es mandar un mensaje contundente a los políticos y a las élites financieras: “Los poderes establecidos actúan en beneficio de unos pocos, desoyendo la voluntad de la gran mayoría, sin importarles los costes humanos o ecológicos que tengamos que pagar. Hay que poner fin a esta intolerable situación”, explica el manifiesto de la convocatoria global (traducido a 18 lenguas, del japonés al hebreo). Los movilizados prometen seguir manifestándose pacíficamente, debatiendo y organizándose hasta lograr el cambio global que persiguen.

Es una convocatoria que nació en España. Los activistas del 15-M anunciaron antes del verano que harían una convocatoria europea en otoño. Buscaron en un calendario qué días 15 caían en fin de semana. Y eligieron el 15O. Poco a poco, la convocatoria fue creciendo hasta abarcar medio mundo. “Es el arranque del curso y, ante la cercanía de las elecciones [generales del 20-N], queremos recordarles a los partidos que el 15-M sigue vigente”, explica el portavoz de Democracia Real Ya -uno de los grupos integrantes del movimiento indignado- Jon Aguirre Such. “Queremos que sirva también para relanzar las asambleas de barrio”, añade. El verano las hizo languidecer -”la afluencia disminuyó”, concede Aguirre- pero, recalca, se siguen celebrando reuniones en los barrios en las que se debate y reflexiona sobre economía, medio ambiente, etcétera. En la de su barrio, Chamberí, en Madrid, el fin de semana pasado reflexionaron sobre los lemas de la marcha del 15O. Paralelamente, inspirados en las revueltas árabes y el 15-M español, los indignados se han hecho oír en Israel, en Chile, en Estados Unidos y en Bruselas.



Los indignados de Bruselas no quieren más choques con la policía En libertad tres imputados por el bloqueo del Parlamento catalán El 15-M pide en el Parlamento andaluz “democracia real” La presión popular frena otra vez un desahucio ‘Leyendas políticas’, por Adela Cortina Detalla Aguirre que las manifestaciones son contra los cuatro poderes: el financiero (incluidos los paraísos fiscales, la banca y las agencias de calificación), el político (los dirigentes aislados de la gente), el militar (los ejércitos y la OTAN) y el mediático (grandes grupos y censores de Internet).

A los que busquen lemas, un líder… cualquiera de los referentes clásicos de las movilizaciones tradicionales, los organizadores de la protesta mundial (una enorme masa amorfa que se coordina con asombrosa eficacia por Internet) les dicen: “Si te preguntan, ¿quién está detrás de esto? Respóndeles, yo”. Centenares de personas están contando en las redes sociales sus motivos para echarse a la calle el sábado bajo la etiqueta #soy15O (con O de octubre): “Porque no quiero ser rico, simplemente llegar a viejo para disfrutar de los míos, y de un planeta limpio y sostenible”, escribe Ro; “Porque quiero trabajo, no caridad”, dice Daniel Afonso. “No somos ni de izquierdas ni de derechas, somos los de abajo y vamos a por los de arriba”, afirma Irene Sánchez.


El movimiento 15-M ha colgado en Internet un completísimo kit para que las marchas del sábado 15O sean un éxito: incluye información, propuestas para sensibilizar (”Habla con tus amigos, vecinas, compas de curro o cola del paro… Cuéntales por qué es importante salir a la calle, por qué no nos representan y por qué no debemos pagar esta crisis”) y para contar el evento en Internet. Los convocantes han invitado al escritor José Luis Sampedro y a Federico Mayor Zaragoza, ex director de la Unesco, a explicar en sendos vídeos los motivos para tomar el mundo el 15O “presencial o virtualmente”.

11 de octubre de 2011

"No tengáis miedo de querer realmente lo que deseáis"

Intervención de Slavoj Zizek en la movilización frente a Wall Street
Traducción de la transcripción del discurso de Slavoj Zizek en Wall Street, octubre de 2011.  Particularmente relevante por la relación de algunos de los puntos de los que habla Zizek respecto al 15M español que precedió al #occupywallstreet.

Somos todos perdedores, pero los verdaderos perdedores están aquí abajo en Wall Street. Fueron abandonados por miles de millones de nuestro dinero. Nos llaman socialistas, pero aquí siempre hay socialismo para los ricos. Dicen que no respetamos la propiedad privada, pero en el crash financiero del 2008 se destruyó más propiedad privada por la que se trabajó duramente que si todos nosotros aquí nos dedicáramos a destruirla día y noche durante semanas. Os dicen que sois soñadores. Los verdaderos soñadores son los que piensan que las cosas pueden seguir como están de forma indefinida. No somos soñadores. Estamos despertando de un sueño que se está convirtiendo en una pesadilla.

No estamos destruyendo nada. Sólo estamos siendo testigos de cómo el sistema se está destruyendo a sí mismo. Todos conocemos la clásica escena de los dibujos animados. El gato llega a un precipicio pero sigue caminando, ignorando el hecho de que no tiene nada bajo sus pies. Sólo cuando mira hacia abajo y se da cuenta, cae. Eso es lo que estamos haciendo aquí. Les estamos diciendo a los de Wall Street, "¡Hey, mirad para abajo!".

A mediados de Abril de 2011, el gobierno chino prohibió en TV, películas y novelas, todas las historias que contuvieran realidades alternativas o viajes en el tiempo. Esta es una buena señal para China. Esa gente todavía sueña con alternativas, con lo que tienes que prohibir que sueñen. Aquí no necesitamos una prohibición, porque el sistema dominante ha oprimido incluso nuestra capacidad para soñar. Mirad las películas que vemos todo el tiempo. Es sencillo imaginar el fin del mundo. Un asteroide destruyendo toda la vida, etcétera. Pero no puedes imaginar el fin del capitalismo.

Así pues, ¿qué estamos haciendo aquí? Dejadme que os cuenta una vieja broma maravillosa de la era Comunista. Un tipo es enviado desde la Alemania del Este para trabajar en Siberia. Sabía que los censores leerían su correo, así que le dijo a sus amigos: "Establezcamos un código. Si recibís una carta mía escrita con tinta azul, lo que digo es verdad. Si está escrita con tinta roja, es mentira." Un mes después, sus amigos obtienen la primera carta. Todo está en azul. La carta dice: "Todo es maravilloso aquí. Las tiendas están llenas de buena comida. Los cines ponen buenas películas occidentales. Los apartamentos son grandes y lujosos. Lo único que no puedes comprar es tinta roja". Así es como vivimos. Tenemos todas las libertades que queremos. Pero lo que nos falta es la tinta roja: el lenguaje para articular nuestra no-libertad. El modo en que se nos enseña a hablar sobre la libertad -guerra contra el terrorismo, etcétera- falsifica la libertad. Y esto es lo que estáis haciendo aquí. Nos estáis dando a todos tinta roja.

Hay un peligro aquí. No os enamoréis de vosotros mismos. Lo estamos pasando bien aquí. Pero recordad, los carnavales son cosa de mala calidad. Lo que importa es el día después, cuando tengamos que volver a nuestras vidas normales. ¿Habrá algún cambio entonces? No quiero que recordéis esos días como, ya sabéis, "Oh, éramos jóvenes y fue bonito". Recordad que nuestro mensaje esencial es "Se nos permite pensar sobre alternativas". Si esto está roto, no vivimos en el mejor mundo posible. Pero hay un largo camino por delante. Hay preguntas realmente difíciles que confrontar. Sabemos lo que no queremos. Pero, ¿qué queremos? ¿Qué tipo de organización social puede sustituir al capitalismo? ¿Qué tipo de nuevos líderes queremos?

Recordad. El problema no es la corrupción o la avaricia. El problema es el sistema. Te fuerza a ser corrupto. Cuidaos no sólo de los enemigos, sino también de los falsos amigos que ya están trabajando para diluir este proceso. Del mismo modo en que te dan café sin cafeína, cerveza sin alcohol, helados sin grasas, intentarán convertir esto en una protesta ética e inofensiva. Un proceso descafeinado. Pero la razón de que estemos aquí es que ya hemos tenido suficiente de este mundo en el que reciclar latas de Coca-cola, dar un par de dólares a la caridad o comprar un cappucino de Starbucks del que un 1% va a niños que mueren de hambre en el tercer mundo es suficiente para hacernos sentir bien. Tras subcontratar el trabajo y la tortura, después de que las agencias matrimoniales subcontraten nuestra vida amorosa, podemos ver que durante mucho tiempo hemos permitido que nuestra participación política sea también subcontratada. La queremos de vuelta.

No somos Comunistas si el Comunismo significa un sistema que colapsó en 1990. Recordad que hoy en día esos Comunistas son los Capitalistas más eficientes y despiadados. En la China de hoy, tenemos un Capitalismo que es incluso más dinámico que vuestro Capitalismo Americano, pero que no necesita democracia. Lo que significa que cuando critiques el Capitalismo, no te dejes chantajear con que estés contra la democracia. El matrimonio entre democracia y Capitalismo se ha terminado. El cambio es posible.

¿Qué percibimos hoy como posible? Tan sólo tenéis que seguir lo que dicen los medios. Por un lado, en lo que respecta a tecnología y sexualidad, todo parece posible. Puedes viajar a la luna, puedes hacerte inmortal mediante la biogenética, puedes tener sexo con animales o lo que sea, pero mirad al campo de la sociedad y la economía. Ahí, casi todo se considera imposible. Quieres subir un poquito los impuestos para los ricos. Te dicen que es imposible. Perdemos competitividad. Quieres más dinero para la sanidad, te dicen, "Imposible, esto significa un estado totalitario". Hay algo errado en un mundo en el que te están prometiendo la inmortalidad pero no se puede gastar un poquito más en sanidad. Quizá debemos dejar claras nuestras prioridades aquí. No queremos un estándar de vida más alto. Queremos un estándar de vida mejor. El único sentido en el que somos Comunistas es que nos preocupan los bienes comunes. Los bienes comunes de la naturaleza. Los bienes comunes de lo privatizado mediante la propiedad intelectual. Los bienes comunes de la biogenética. Por esto, y sólo por esto, deberíamos luchar.

El comunismo falló absolutamente, pero los problemas de los bienes comunes están aquí. Están diciéndoos que no somos americanos aquí. Pero se les debería recordar una cosa a los fundamentalistas conservadores que afirman que son realmente americanos: ¿Qué es la Cristiandad? Es el espíritu santo. ¿Qué es el espíritu santo? Es una comunidad igualitaria de creyentes unidos por el amor de unos a otros, y que sólo tienen su propia libertad y responsabilidad para construir esa comunidad. En este sentido, el espíritu santo está aquí ahora. Y allá en Wall Street, hay paganos que están adorando a ídolos blasfemos. Así que todo lo que necesitamos es paciencia. Lo único que me asusta es si algún día simplemente volvemos a casa y luego quedamos una vez al año, bebiendo cerveza, y recordando nostálgicamente "Qué buen momento pasamos entonces". Prometéos a vosotros mismos que esto no sucederá. Sabemos que la gente a menudo desea algo pero no lo quiere realmente. No tengáis miedo de querer realmente lo que deseáis.

Muchas gracias.
http://pensando15m.blogspot.com/2011/10/no-tengais-miedo-de-querer-realmente-lo.html